清代琉璃佛像有收藏价值吗？
这个问题问得真是时候，昨天刚刚去了一趟故宫，对这个问题有些自己的看法想和大家交流一下。 首先，从年代上来，这种琉璃器的年代在明代永乐年间（1403-1424），当时由意大利的学者和工匠来京设计建造了现在的紫禁城。同时期的还有铜胎掐丝珐琅器、金胎掐丝珐琅器以及玻璃器。不过这种琉璃器在当时是非常廉价的，用途也是非常广泛的，如明成祖朱棣本人就非常喜欢收集琉璃器，据载其收集的琉璃杯碗就有两千多件之多！所以这些器物如今在故宫博物院里也是数量巨大。
第二点想说的是这种玻璃器是明末清初的时候从欧洲流入的，早期进来的玻璃器以器皿为主（今天还能看到很多盛放食物的玻璃碗在故宫博物院中），后来慢慢的出现了像楼主这样的人物雕像，不过当时进贡来的玻璃器中人物像多为西洋风格的，而这一批琉璃佛像却是完全的东方风格，这一点颇为值得玩味。 最后我想说的这是当年皇帝赏赐给王公大臣们的礼品，所以做工自然是非常精细的，但是用料方面却并不是很讲究，比如像头发一样的东西就用黑色的琉璃材质模拟，而且脸上镶嵌的珠宝也只是仿制品而已。但是大家想想，皇帝赏赐给你东西，自然不会给你的东西是好的，如果要求太高的话那也不是皇帝的待客之道，何况还是经常的事呢。于是这些人也就没有太苛求，毕竟能赏赐出来总是好的。
不过，现在的人眼光可就高了，看看现在的仿制文物市场，一件几近完美的赝品可以换得真金白银，那些造假者往往费尽心机，用尽材料，就是为了做出一件和真品一般无二的作品，而且价格不菲。相比之下，这件原物虽然做工细致，但用料实在有点寒酸，尤其是那两缕“头发”显得尤其搞笑。于是有些人就产生了嫌弃的心理。其实啊，这些东西本来就是明末清初时的产物，当时社会动荡，国力和文化也处于一个比较低迷的状态，人们已经开始慢慢从文艺复兴时期自我觉醒的状态走向了愚昧无知和偏执狂的路线，于是这些东西自然而然的就显得落后于时代了。
不过话又说回来，当我们站在时代的顶端往回看时，却发现我们依然是在历史的阴沟里翻腾，只不过换了一个时代继续把前人发明的各种“土鳖”物件继续沿用至今罢了，难道不是么？