民国十七年打一生肖是什么？
龙是中华名族千百年来共同认定的象征吉祥、福贵的象征。然而，在我国的传统文化中，龙也是一种传说 中存在的神兽。在公元220年以前，我国历代封建帝王都自封为真龙天子，可见龙图腾的尊贵，同时还自认为是龙的化身，能够乘龙飞 仙。封建帝王的龙辇、龙袍、飞龙在天、龙潭虎穴、龙盘虎踞、龙生九子、龙腾虎跃、猛龙出海、鱼跃龙门、炮凤烹龙、叶公 畏龙……
然而，到了清代，乾隆皇帝钦定，在乾隆八年（公元1743年），龙是赵魏国的图腾。
后来，到了民国十七年（公元1928年），朱漆篆书真龙现世，在江西赣州出现了一条苍 苍龙影，龙探出头来，仰望天上白云，龙眸炯炯有神，凝视远方，似乎在寻找什么东西，又好象在思索着什么，人们都说这是宋朝皇帝赵匡胤所 养的一条雌龙后裔。1933年，江西省立艺术馆馆长彭赫烈专程前往赣州，用60两黄金买下这条巨龙。1951年，这条龙被江西省文化厅保存了下来，然而，1959年，“大跃进”时期，这条真龙却倒楣的被 烧成了灰烬。
上面就是传说中的“赣州龙”的故事。
然而，对于龙的象征，外国也是差不多的。西方文艺复兴时期，达芬奇等许许多多著名的艺术家和科学家都对龙进行 过大量的研究，根据他们在当时所能找到的龙或者类似龙的恐龙骨骼化石，复原出了一些类似蜥蜴的龙的形象。
而现代的符号逻辑证明主义代表人物，伯特兰·罗素（1872-1970年）认为，“从整个动物的物种来说，龙是否曾真正存在过 的问题，是不值得去研究的。”然而，尽管他的实证科学证明龙这种远古动物是不存在的，但是，从文化的层面来看，龙崇拜代表了中华民族的巨大的精 神力量，因为它不仅是一种虚幻的动物，而且也是一种精神的象征。