清代哪些笺纸？
清代笺纸的整理，是近年来纸文书研究的一个热点。黄瑞章曾对清代158种书画的用笺进行了统计分析，得出的结论是：“清代书画家使用笺纸的种类虽然繁多，但从使用频率看，最多的是澄心堂纸，大约出现142种。”[①]吴越在《竹间课草——文房五宝、纸笔耕读》中说：“在众多的纸中，清代许多文人画家很重视澄心堂宣纸。”[②]可见，澄心堂纸是清代文人墨客的最爱。
一、澄心堂纸
《宣和书谱》中提到，李庭珪在歙州造出的澄心堂纸“极细而润，以为缣素之佳者”，李肇《香炷记》也载：澄心堂纸“予得之，以为妙墨。置盆中。壅以酒碾，昼夜不绝。及渍之以泥，岁久而研研肤肤，持用尤佳”。[③]此纸与维扬之紫绡、台州之瀑布、蜀中之麻纸被称为“吴越珍品”。顾仲言“纸中善用澄心堂者为佳。此纸出徽宗皇帝御书以赐李后主，李后主弃舍池中，遂归江南。今澄心堂纸滑润细腻，为世所珍”[④]。明人方以智在《宛委余笔》中云：“今纸有澄心堂最古，世重之。”
澄心堂纸是安徽省宣城市古宣州区的著名特产，现仍可找到清代所遗下的纸作坊，且宣纸现在还保持其原有的特色，质地仍然很优；绵软柔嫩，纹理细腻，洁白平滑，韧性强，搓折无损，色泽耐久，不受虫蛀，是优秀的书画用纸。
二、云鬟记
云鬟记为清代李庆遐所作，记述自己亲往广东新会摘燕窝的经历。文章历叙采燕窝的艰苦，最后作者得意地说：“此记作于赤坎寓楼，灯下倚阑，感而成篇。大茄先生雅属，庆遐顿首。”[⑤]此记是研究清代经济生活与采摘燕窝的珍贵史料。现藏上海博物馆。
清李庆遐《云鬟记》，行书，纸本，装裱成册页。内容：“余自南旋，过粤垣，憩鹭江，登鱼珠嘴，浮小瀛洲。至新会县谒府君寿筵，同知侯月坡、刘鹤田诸君皆在。是夕，卧僧舍，闻隔院唧唧如语。扪枕寤，起视夜阑，漏下五鼓，急披衣起，盥漱毕，潜过月坡同知斋，屏息入，则二鼓童相携熟睡。方共茗，闻老鹳唧唧，觉异之，遂辞出寺。比归船，天激汉，短檠孤灯背暗壁，酒酣笑呼渔父，剪烛话故。三更定，睡不足，起视日出于林，舟人击枻，若浪涌，即共话作此记。”
李庆遐，字大茄，江苏上元县人。清朝文学家。毕业于国子监，曾任广东新宁县丞。其文“尤邃于鸟语，每诵鸟声，辄乱真兮。《云鬟记》、《木叶庵笔记》并传于世。”[⑥]《云鬟记》是一篇有情节的游记小品。写采摘燕窝的艰苦和侥幸获得成功时的狂喜，描写生动，情节真切，读来有极强的针对性。
三、和韵诗
有和韵诗一绝。诗题：“江乡八月蟹无肥，红肉珍油置齿颊。忆着故乡三味触，小孤山上晚猿哀。”此诗所咏的是安徽婺源著名特产——绿茶。婺源是千古名茶“屯绿”的故乡，所产绿茶色泽葱绿，透明润秀，香气芬芳，又兼形美厚重，尤为世人珍重。
[①]黄瑞章《清代书画家笺纸研究》，西北师范大学硕士学位论文，2007[②]吴越《竹间课草——文房五宝、纸笔耕读》，浙江人民美术出版社，2008年9月版，第50页。[③]参见《宣和画谱·卷二·丹崖录》。[④]顾仲《焙茶余录》。[⑤]《清代书画家笺纸研究》，第104页。[⑥]《上元县志》卷三十一，《人物·李庆遐》。