王安石是不是书法作品？
王安石不仅是杰出的政治家、思想家、文学家，而且还是书法家。宋神宗对王安石的文采武略钦佩不已还赞美过王安石的书法。
王安石书法从颜真卿入。
王安石的书法出于周越，而周越的书法得自颜真卿和周越。周越的书法“得二王颜柳笔意，而自成一家，传之学者，常在数百人。其善笔法者，以王文公居首。”(王文公指王安石)。
王安石曾说：“周子书如李郭画，方悦目，久则弱。今之学者，未尝师周子，周子不可学者，其巧也。盖自颜柳而下皆用巧而失拙，周子尤甚焉。”
王安石书法出自颜真卿，但颜真的书法风格，王安石是不怎么推崇的，认为颜真卿的书作用巧而失于拙。他称道颜真卿有君子之风，而对他书法所表现出来的“张颠素狂之气”则是很反感的。他曾写诗对张旭、怀素和尚的狂草风贬甚低：“颠草取架非儿嬉，心手所使皆从意。张颠老死不足数，我自爱渠取势时。后来视此犹作怪，双腕腾猿欬且戏。”
王安石书法存世真迹极少，从各家著录看，王安石的传世书迹，有刻帖墨迹石刻诗文碑碣等，这些流传下来的作品，大都藏于北京故宫博物院以及其它博物馆。
王安石为黄庭坚草书《王充道诗》题跋，是王安石唯一的用笔舒朗、字字独立的行书真迹，写得字字清劲拔挺，笔画丰腴，用笔娴熟从容、潇飒风流。
王安石书蔡襄诗帖。纸本墨迹。纵31.6厘米，上宽26.3厘米，下宽25.8厘米，10行(第10行缺4字)，共101字，款署“介甫”二字。无藏印，曾经吴土谔、王守之收藏，现藏日本东京细川佳二氏龙吟阁。书法结字用笔皆源自颜鲁公，古意盎然，深得后人赞许。
王安石草书残字。刻于河北省辛集镇抱吴庄真武庙碑侧，字大15厘米见方，与存世王安石帖刻相比，笔画较为遒劲。此字原为“吴”，“口”字毁于“文革”中。此字原刻石早已不存。原河北辛集市集资修建砖窑时，拆用残碑旧石，此石也被用为窑砖模板。后真武庙迁建新址，村民在此石上另置横碑以记其事，此字才得保存下来。