中国自古就有爱石、赏石的传统，早在魏晋南北朝时期，就有了有关石的文学创作。南朝·宋·刘义庆《世说新语》载：“林屋洞天”。唐代诗人徐凝《观浙江潮》诗曰：“山为鳞次天为幕，浪作群腾海作都。”北宋苏辙《石钟山记》更是将玩石之风推向高潮。 到了明清两代，赏石达到顶峰。
翡翠在现代人的生活中，已经不再仅仅是一种装饰品、收藏品或投资品，它更代表的是一种内涵和品位！男人喜欢翡翠，与翡翠所蕴含的坚韧、阳刚之美不无关系！ 男性作为社会和家庭中的主要力量之一，身上背负的责任和使命都是重大的，所以更需要坚毅的性格来支撑起一片天！
说一个冷门的，中国美术学院的南山校区，有一栋建筑叫“民生·沙孟海楼”，里面是个美术馆，常有展览，而且不用买票！ 中国美院象山校区（新校区）的美院桥和民盟馆 南山校区的美术馆，内部相当漂亮 展出的是中国美院师生创作的作品 除了学生作品，也有名师名作，比如潘天寿、林风眠等大师的画。
有！ 2015年发行了第五套人民币20元，2017年发行了第五套人民币100元（2016年发行了硬币版的，但是没有流通）。 另外四版人民币20元、2角、5角也有发行过，但是不流通很久了；第三版人民币除了1元以外也都发行过。不过这些纸币的收藏意义大于使用意义。
翡翠的断口，从外观上看，有贝壳状、锯齿状和参差状三种。 不同的断口形状与其形成原因有关。 （一）贝壳状断口（图1-1） 这种断口是翡翠遭受外力作用，如磕碰、挤压等形成的。其表面比较光滑，像被贝壳割裂开一样，称为贝壳状断口。如图1-1中A部分所示。
我理解的“大”，是对于当代的书法史有重要的影响，作品在当代有广泛的影响力和代表性。因此我的答案可能和大多数人的答案不一样。 按照这个标准，我认为是王羲之、王铎、欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫。王羲之不用说了吧，初唐四大书家之冠，楷书代表作品《多宝塔碑》，行书代表作《兰亭集序》。
对于这个问题，可以分成几个方面去探讨 第一、 概念不同： 和田玉和翡翠都是属于玉石的范畴，但两者之间是有区别的。首先概念是不同的，和田玉一般指的是新疆和田地区出产的温润细腻的软玉，而翡翠则是以硬玉为主的玉石品种。
柳公权是唐代著名书法家，楷书四大家之一（其它三人为欧阳询、颜真卿、赵孟頫），与颜真卿齐名，人称“颜柳”，又与颜真卿并称“颜柳”。今陕西渭南人。 公元778年（唐广德四年）出生于京兆华原（今陕西省澄城县）。公元819年（唐宪宗元和十五年）逝世于河南洛阳。享年七十一岁。