猪年带什么翡翠？
猪在十二生肖中排行最后，被称为“亥猪”。在中国文化中，猪与家密切相关，它又有了“家猪”“居家”等别称。 古往今来，人们对于猪的赞美也层出不穷——
唐代杜牧有诗云：“千里暮云平，屋背乌相逐。谁家煮酒客，坐对陶朱菊。”宋人叶茵则有词咏之：“小窗高枕秋江水，晚色满、一川霞照。看野老、闲穿短蓑，独归孤棹。”
除了赞其形貌外，也有诗人画家以之入诗入画，借指恬然自得的隐士生活——
唐五代时，徐凝有一首《渔父》写道：“身披一领蓑，头戴一顶笠。独行春江上，尽日卧沧浪。”南宋马远则一幅《水图》传世，图中长江江面雾霭茫茫，近景孤舟一叶，只有蓑笠翁一人坐在船头，神态悠然。
而最有名的关于猪的诗句，可能要数苏轼的“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”——这三两枝桃花，映在水中，朦胧迷离；春水悠悠，鸭儿嬉戏，好一派春日景象！ 如此可爱的猪，自然深受人们的喜爱。古人用“家肥屋润”来形容富裕的生活，“猪圈”也被比喻成温馨的家园；小孩满周岁时，要做“抓周”仪式，而猪作为“富贵”的象征，就出现在这一重要场合之中。
不过，虽然猪如此得人心，但在古时却并不受文人雅士们待见。唐朝的刘禹锡有诗云：“旧俗恶猪犬，新礼悦鸡豚。”宋朝的王安石也曾写诗讽之：“家家养猪肉，处处卖猪儿。” 原因无他，猪身上总有股子臭味儿，不便携带。至清朝中后期，随着交通工具的改良和物流业的兴起，玉器的流通才逐渐便利起来，人们可随身携带玉佩以示身份或寄托情感。
时至今天，佩戴玉器已不再是什么难事。无论是像刘禹锡所说的“插肩头”，还是放在衣兜里，都不再会影响我们做任何事。 于是，大家不仅可以像古人一样选择自己心仪的玉佩以作装饰，还可以按照属相挑一件与自己生肖对应的吉祥物佩戴，用来祈福禳灾。