书法家谁的手札写得好？
手札，是历代文人学士书信往来的文书样式。它和今天的信件不同，只有正文而无落款、印章和收信人的姓名地址。它的形式可以多样，长短也不拘泥于一格。最吸引人的地方就是文字内容，也就是其可读性。 那么中国书法史上，有哪些人对手札的文字内容写得非常好呢？ 王羲之有“伯远帖”，王献之有“中秋帖”，王珣有“伯远帖”。这三篇堪称中国书法“三杰”，它们都是书论中提到的法书。另外，在张怀瓘的《书断·王羲之》中评价他的行书说：“（羲之）真行草隶，特妙。”这个“真行草隶”中应该有指他的手札。
王义夫的《淳化阁帖》收录了他的多量手札。这些手札现被辑刻成碑，称《绍兴殿试策》，流传颇广。 宋朝的苏轼、黄庭坚、米芾等人在文学史上都是佼佼者，他们的字也是宋代书法的代表。我们今天要谈论宋朝书法，往往绕不开他们三个人。 黄庭坚与苏、米并称“苏、黄、米”三大家；东坡先生自己也是擅长书写手札的人，他写给好友李端的《复公文集序》就被收录进《淳化阁帖》；而黄山谷的《诸上座》则堪称手札中的佳作。 至于米芾，他是古灵精怪的集大成者，不仅擅长行、草，而且喜用笔札记录自己的生活。米芾自己著有一本书就叫《书史》，专门记载他所见到的古代名人字画，也包括了很多名人的手写题跋。他在书里提到自己的书画作品很多，如果一一列举出来，大概能排成一个长长的名单了。不过，最能代表他手札风格的，还要数给朋友写的信——比如《苕溪帖》、《致伯修翰友尺牍》等等。