汉砖有价值吗？
汉砖有价值吗？ 当然有！ 且听我分三点简单说说，欢迎一起讨论（PS：所有图片源于网络，侵删）： ) 第一，它是一个完整的文物。 什么是文物？《中华人民共和国文物保护法》中有明确界定： “本法所称文物，是指历史上各时代的人们所创造的具有历史、艺术和科学价值的文物。” 简言之，文物是具有历史、艺术和科学价值的古董。
那么，一块两千年左右的普通汉砖，毫无疑问是文物。而且作为古代建筑的一部分，完整的从废墟中清理出来的汉砖，其价值更是无可替代的。很多珍贵的文物因为无法再完整地恢复遗址原貌，只能“凭样复原”——即根据残存的部分尽量还原整体的样子，而这恰恰给了考古学家和文物工作者极大的挑战。比如，陕西汉武帝墓曾经遭受极大破坏，墓中的文物大部分流失，专家们只能依据一块块散落的玉片，尽力推测原物形状，进行相关研究。 而一块完整的汉砖，无疑给研究者提供了莫大的便利。
第二，它可以提供大量的微观和宏观的历史资料和信息。 虽然文字史料在考古学上至关重要，然而很多史料的记载却存在分歧或缺失，而一块普通的汉砖不仅能提供当时的工艺信息，还能提供当时人们的社会生活状况的信息。比如建元六年（公元前135年），朝廷下诏令郡国举献生玉石。《史记·平准书》中记载了此次征召的目的： “时正朔复归為夏，官民多买金玉以为饰，京师之钱累巨万，贯朽而不可数。” 也就是说，由于货币过度铸造，导致当时钱币质量下降，因此需要大量优质的玉器、金器和石料，来制作新币。一块制作精良的汉砖，无疑为我们打开了研究汉代经济发展的窗口。 同样，一块普通的汉砖也能帮助我们了解汉朝人的生活状态——比如这上面刻制的文字。我们都知道，秦朝推行郡县制，汉承秦制。然而，秦汉之际的政治变革并不仅仅体现在国家制度上，也深刻影响了人们的生活习惯。比如秦朝小篆规格统一，汉朝沿用秦制后建立起的官僚体系不仅规范了中央和地方的行政机制，也使得地方政治和文化逐步统一。这使得汉代人逐渐养成了整齐划一的习惯，而这种习惯自然也体现在了日常生活的方方面面。
一个典型的例子就是秦末汉初，汉语正式文字从繁到简的演变。秦灭六国后，统一使用小篆做官方文书；西汉初期，官方文书仍以小篆为主；但是自汉武帝开始，官方文书中渐渐出现了隶书的字体。而民间文字则一直延续着秦末大乱的混乱局面，一直到了东汉才最终确定。于是，我们看到在汉代画像石(砖)中，有着丰富的文字内容，而这些文字几乎无一例外的都是隶书。
第三，它的审美意义超过你的想象。 或许你看到的汉砖，只不过是一块平平无奇的砖头而已。不过，请允许我展开想象的翅膀，带你领略汉砖的别样风情。 汉砖除了用于筑城、砌墙之外，还是极佳的雕刻材料。
两汉时期，随着玉器和青铜器纹饰向朴素风格转变，陶瓷装饰由素面朝天发展到刻花、绘画，汉砖这种易得易烧结的材料自然成了低阶玉器、青铜器和陶瓷器的替代品，被广泛用于装饰领域。于是，我们见到了各种各样带有精美图案的汉砖。
而且，这些纹饰往往与人们的日常生活息息相关。比如，动物纹样的汉砖常常被用来装饰厕所(《洛阳伽蓝记》中有载)，而植物纹样的汉砖，则经常被用于庭院铺设。在文人眼中，这些花纹其实都是有其寓意的。比如，在厕所里铺印有虎形象的汉砖，寓意辟邪；而在庭院里置放一幅含有《洛神赋》元素的汉砖图画，其风雅自不必说，而且意寓也很美好——毕竟，东晋大文学家曹植的《洛神赋》正是描述了一种人神恋爱的美艳故事。