雍正的圣旨有收藏价值吗？
这个要看具体情形来定。 清世宗爱新觉罗·胤禛（公元1678年—公元1735年），清朝第五位皇帝，定都北京后第三位皇帝。康熙帝第四子，母亲乌雅氏。康熙六十一年（公元1722年）十一月十二日在圆明园病逝。终年五十八岁。在位十三年。 雍正即位之后，为了巩固统治，实行了不少措施，如：整顿吏治、加强中央集权；发展经济，特别是耕地和人口；实行“摊丁入亩”，消除人头税；改行“官绅一体当差纳粮”，使国库的收入有了很大的增加；重视社会经济的恢复与发展。他还大力鼓励西方科学技术在中国的传播与运用，派遣科学家徐光启等人主持编写了《崇祯历书》，促进了明朝末年中国科学的发展；在西北地区用兵，击败了准噶尔汗国，保证了西北边疆的安全；重视文化教育事业，设立军机房办理军机要务，设立了翰林院庶吉士馆培养选拔人才等。还编纂完成了著名的《雍正朱批奏折汇编》。 然而，由于雍正统治时期政治比较黑暗，又因为“改土归流”及平定王伦叛乱而大量杀戮苗民，激化了民族矛盾，所以历史上对他的评价并不是很高，多以“苛求”、“刻薄”称之。不过应该指出的是，这种评价并不公平。
随着乾隆年间《雍正朱批》等档案的不断披露和深入研究，人们对这位“苛求”的帝王有了更深的认识——一位勤于政务、精明能干又不失人文关怀的帝王。 雍正的字写得很好，墨宝流传至今不乏精品，这为他的圣旨增添了一份艺术价值。至于是否有收藏价值，主要取决于这份圣旨的内容及其所涉及的人物或事件的价值。如果是一份普通的任命官宦或褒贬臣子的圣旨自然没有什么收藏价值可言，但是如果涉及到历史转折点、重大历史事件的圣旨就值得妥善保管并有意愿时进行公开出版了。
另外，圣旨的材质、印制、文字、印章以及存世量也是影响其收藏价值的因素。