清代能白铜镀银吗？
在中国古代，铜是最先得到应用的主要金属之一，铜器在人类历史的发展中一直扮演着重要的角色，青铜时代在中华文明的发展过程中有着划时代的意义。青铜时代之后，人们发现铜和银的合金-白铜，具有优良的色泽和性能。
白铜的出现将金属制作工艺推向新的阶段，是重要的铜合金材料。与古代铜器的装饰不同，白铜器的装饰更注重工艺的精细、美观以及寓意的表现。
本文主要就白铜器上的装饰纹样、装饰工艺及其文化内涵作一个初步研究。
中国白铜生产早在唐代就已发展成熟，宋、辽、金时期延续至今。至清代，北方少数民族地区的白铜加工、铸造极为发达。北方以“厂”名冠称的产地有：哈尔滨的“龙江厂”、吉林城的“吉林厂”、奉天的“永源铜铅厂”和热河的“热河厂”。这4个厂中规模最大的是吉林“吉林厂”，“厂东半里许为炉户居住之所，户皆自为炉冶铜铅……”据记载，吉林白铜“以锡三成入黄铜，以硝石为媒，加炉烹炼，取熔于炉中，铜熔而锡结块，敲而吹之，则锡化为沙，铜则成块。又取块铜置于另一炉，入炼铜屑，复以硝石为媒，熔成铜液，再入块锡，铜锡皆镕矣。又取出冷却，成块如石，再捣碎，为制器之白铜也”。
白铜按用途分为普通和高强度两类，用于普通工业用品和装饰的，如门环、镜框、装饰品等为普通白铜；如炮弹、坦克履带、汽车齿轮、结构部件、螺旋桨等，强度高，弹性好，耐酸碱等腐蚀。清代白铜器上，用文字、图案和花饰来装饰，文字内容包罗万象，如“吉”字、“寿”字、“福”字等图案来表示吉祥，表达人们对幸福生活的向往与追求；一些动物形状的纹样如龙、凤、马、虎等，则是吉祥瑞兽。
图案纹样具有民俗文化的特征，反映出各个地区不同的民俗观念与信仰。北方一些少数民族信奉萨满教，即原始宗教之一，相信万物有灵。铜镜中饰有龙、虎的形象。萨满崇拜的图腾，龙与虎也常出现在铜镜、碗、盒、杯、盒、壶、瓶、酒尊等生活器具与祭祀用具中。龙、虎纹样也常出现在佩饰和工艺品中。而龙、凤纹样则出现于香炉、香盒、熏囊等生活用品上。这些吉祥纹样的出现，反映出人们对生活幸福美满的向往和祈求。