个人觉得小孩子带玉比较好，玉给人的感觉就比较清新淡雅，温温柔柔的，感觉特别适合小女孩儿。 而且自古就有“玉石养人”的说法，据《本草纲目》记载：“玉器之中含有无数微小气泡，可以将体内毒素吸附其中并排除体外；长期佩戴玉器可使皮肤润滑，光泽透亮。” 所以玉对于人体是有好处的。
阙玥妍阙玥妍这问题有点笼统，我尽量以通俗易懂的言语来分析： 先给出结论： 在天然、无烧的情况之下，颜色的浓艳和均匀度比色调最重要； 如果追求色调的话，建议选择自己最爱的那种即可，没有统一标准； 而如果追求色根（绿或蓝色）的存在状态的话，则建议选择浓淡适宜、分布自然且均匀的。
乔晓涛买之前也是看了好多这种问题，都说让谨慎购买，所以还是不放心去复了光，结果确实让人失望，根本就不是天然A货，是优化色的处理品！ 大家千万别上当！ 下面上照片 和老板商量（威胁）的时候说得可好了，买回来简直不能细看，颗粒感很重，感觉就是假的…… 这是自然光的下颜色，确实不太好，有点偏灰。
平少龙翡翠是一种天然矿物，所以颜色自然是不稳定的，在佩戴过程中受外界影响是有可能变色的。 比如说平时不佩戴时，它们会“睡”在珠宝箱里，但即使这样，由于紫外线、电磁波等无处不在，一些结构较疏松的翡翠可能会有变色现象； 如果长期佩戴，人体皮肤表面的油脂可以渗入到翡翠表面微小细孔中，形成一种“滋养膜”，
赵向阳作为一个从业近10年的专业赌石切割人员，对这两种玉石有一定的了解。 先说答案，从结构上来讲，和田玉和翡翠本质上没有区别。 它们都属于典型的晶体构造，由无数微小透明的矿物晶粒集合而成。
宗欲静在回答这个问题之前先简单的介绍一下怎样判断一块宝石是不是翡翠，也就是鉴定翡翠的标准有哪些。 由于目前国家没有制定翡翠的化学成分或矿物组成标准，因此通常以地质学中的“颜色”和“结构”及“晶体特征”作为衡量翡翠是否纯正的依据。
尉迟笙这问题问得，就好比是在问“白色蓝宝石手链价格会不会有便宜一点的呢？”一样，虽然都是蓝宝石，但是由于颜色不同价值相差甚远，虽然都是翡翠，由于颜色不同价格也相差很多，这个颜色，就包括了除了绿色以外的所有颜色，其中包括了黄色、棕色等等，而颜色中，最顶级的存在就是帝王绿和阳绿，其次才是艳绿、菠菜绿等颜色，
岩嘉睿1. 肉眼鉴别法2. 工具鉴别法 目前，市场上许多商家会提供专业仪器来鉴定玉器的真假及品质。常用的检测仪器有紫外线荧光灯、放大镜、显微镜等，当然还有最为“权威”的质检中心检测报告。3. 其他方法 除了上述两种常规的方法之外，还有一些其它辅助的方法能够帮助消费者更好的鉴别和选购玉器。
劳轩于1、先搞清楚是天然还是人工处理的，这个很重要 市面上有很多这种开窗的，或者叫爆的开窗，很多都打灯很漂亮，然后就要注意了，这样的料子一般有两种可能，一种就是自然形成这样，打灯可以看到里面绿色，另一种就是酸洗充胶的，打灯也是绿油油的，但是这样的料子不能买，买回来都是悲剧收场。
靳园圆我们买玉镯时，总是要挑挑捡捡，看看手感如何、重量怎样、厚度是否适合…… 那么，不同人群买的玉镯到底该选择多大的圈口呢？ 一般建议是： 30岁以下，挑选的玉镯内径可控制在61-65cm之间；30岁以上，可控制在内径在57-61cm之间。
赵云峰带皮的翡翠是不是比不带皮的翡翠贵一些呢！ 答案当然是肯定的，但主要还看皮的特点、薄厚程度和是否脱沙等。
杨宏均种，主要指的是翡翠的结构和质地。 常见的种分为：玻璃种、冰种、糯种、豆种等。 （1）玻璃种 如同玻璃一般清澈透明，肉眼基本看不到结构，像是纯净而无暇的玻璃，这种种的翡翠，价值非常高，不过市面上极少见。（2）冰种 如同冰块一样清透，可以看到结构但是不清晰，像有雾感的玻璃，价格比上面一种要便宜一些。
杭其昀现在人们买回的玉石饰品，一般都会有一个配带装饰的绳线，有挂绳、手镯圈口棒等。这些绳线的材质一般有天然丝，尼龙，蛋白线等等。 市面上常见的编织方法有，蛇结，金刚结，平结等。今天主要给大家介绍一下如何编织一个漂亮的玉佩挂绳。 我们先选一根适合粗细的绳子，在两手手指的配合下，编织出一个通长的蛇结。
谭家桦1912年中华民国建立，1913年复改《钦定宪法大纲》，中华民国正式建元，年号“民国”，“千年封建尚余绪，一代民权新起点”，纪元以“始于辛亥正月初九（1912年2月12日），尽于壬子年腊月初九”（1913年1月1日～1913年12月31日）。因为民国实行公历，所以“民国”一年正好是公历1913年。
夏守东在日常生活中，我们时常能见到各种面额的袁大头，最常见的有5角，1元，数10元的也见过，但你听说过1元面额的袁大头吗？据说，这个1元的袁大头是假的，是民间自己造出来的。现在，我们就一起来看下，这个说法站不站得住脚？谣言破解：确有过1元面额的袁大头“袁大头”银元共有四种面额，四种图案。
梁烁芷今天是农历七月七日，中国的传统节日七夕节。说起七夕节，人们自然会想到牛郎和织女的爱情故事。在漫长的中国古代社会中，七夕节是一个以女性为主体的综合性节日。在宋代，甚至“七夕七夕，妇人争相比巧”，形成一个盛大的“妇女纪念节”。那么，同样是庆祝爱情的七夕节，在刚刚成立新中国的民国时期有过吗？
须珍采中华民国八年造，金顶观五色珠圈，内有“海山珍”字样，背面为古钱图，有“四川造币厂制造”六字。该币铸于民国八年（公元1919年），是年四川造币厂铸造了这种“五星”正面帝王像，并改为四川银币制造局。正像背嘉禾中缝内各有一朵十字牡丹花饰，钱币界定为样钱。
司治安在近代的历史上，曾经有一个令全国人民异常景仰的时代，因为这个时代，是一个完全脱离奴役，走向自由民主的时代，而这个时代所发生的巨变，也催生了很多的传奇故事，在这些故事里，也诞生了一批影响中国历史的伟大人物，其中，这些翻天覆地的变化，在历史的转折点上，出现了一个特殊的年号“民国”，
隗红爽看标题你一定很疑惑，觉得这两个根本就是两个世界的人怎么会扯到一起呢？确实，本来不相干的人，却因为一场车祸让这对父子相认，这对父子到底有什么关系呢？2008年12月5日这只是一个普通的日子，却发生了让我们感动的事。台湾高雄市的一个小旅馆里迎来了一对陌生的父子。父亲叫吕以诚，儿子叫吕建言。
车伟为他画的瓷板画很好陶保国，字子仁，又名希圣，明代末年生于江西鄱阳，少年时期就聪明颖悟，爱好绘画，少年时即以画名天下，被誉为“神童”。明灭亡后，他因不愿仕清而隐居不仕，以卖画为生。所画人物、花鸟、山水无所不能，尤以花鸟为优，其工笔、勾勒渲染、水墨、写意无所不精，时人称“百鸟陶”。
佟雪弦