邮票是中国传统文化吗？
“中国邮政”四个字，就是中国文化。 这四个字写得龙飞凤舞、气吞山河的“邮政”二字，每一个字都是文化符号。 什么是文化？《辞海》里对文化的解释是：“从广义上讲，包括物质文明和精神文明；从狭义上讲，指精神文明。” 那么现在的问题就变成了：中国的邮票，是否具备“代表精神文明”的资格？ 这个问题的答案是否定的。 因为我国的邮票，绝大部分不是“艺术作品”。
什么是艺术作品？根据1982年制定的《外国文学艺术作品中文译名汇编》中的定义，“文学”是指“用文字塑造形象以反映现实或想像的世界的一类艺术”，这里的“文字”当然也包括了“语言”。因此“艺术作品”的概念要比“文学作品”宽泛得多——它既包含了“文字艺术”（如诗歌、散文）也包含了“非文字艺术”（如音乐、绘画）。我国发行的邮票中，有许多是美术作品，这些美术作品在国内外获得了各种奖项。比如我们最熟悉的《齐白石作品选集》和《红楼梦》题材的系列邮票，在国内外都受到了广泛赞誉。还有徐悲鸿的骑驴画家、傅抱石的万竿烟雨，以及吴作人的黄河冰塞川等等，不胜枚举。
虽然“美术作品”的范围比“文学作品”范围窄，但是能够进入这个范围的，往往都代表了作者高超的艺术造诣。他们创作的作品，可以说是具有代表性的“精神文明成果”。 但是，中国邮政发行的“JT”套票和“J”小型张，却大部分属于“无文字作品”。它们或者取材于著名的国画，或者是自然风景，甚至是人物画像（如第三套人民币票样的毛泽东雕像），但无论是哪一种，都不可能代表中国人民的“最高审美”水平。
如果一定要说，这些“无文字作品”中有哪几种可以入选“中华文明百花园”的话，我的选择是：郑板桥的《竹枝词》、范仲淹的《岳阳楼记》、柳永的《雨霖铃》、李白咏梅花的绝句、马致远的小令《天净沙·秋思》、苏轼的东坡赤壁赋。至于我国的传统杂技、武术、节日、美食等等，因为缺少“艺术”要素而无缘入列。