中国古代漆器收藏家是谁？
说起我国古代的漆器，就不得不提一提它的起源了。据《尚书·禹贡》载“厥贡漆枲”，说明在夏商周时期我国的四川、湖北一带已经种植漆树并出现了漆器；春秋战国时期，由于楚国地处南部荒蛮之地，物资相对匮乏，而巫术在古代楚地又有很重要的地位，因此楚国往往用漆来代替青铜以制作礼器，这使漆器在楚国大为流行。 秦汉之后，随着社会经济的飞速发展，人们生活水平的提高和观念的更新，漆器逐渐从贵族阶层走向普通百姓的生活。东汉时期佛教传入中国并广泛传播开来，佛教文化的涌入与汉传中原文化交融，影响了人们的思想观念和生活方式，同时也对工艺美术产生了重要影响——人们对死后世界抱有敬畏之心，认为死亡不是生命的终点而是一个新的开始，因此人们在生前便要营造好死后的环境，所谓“人生百年，立于至寿”（西晋·葛洪《肘后方·卷第五·治卒暴亡方》），这就刺激了对漆器的消费需求。加之这一时期铜铁昂贵且开采困难，贵金属又价值不菲且用途单一（主要用作货币），相比之下漆器价格较之这些贵重金属便宜许多且使用方便，因此在汉代乃至整个魏晋南北朝都是备受推崇的日常用品。
到了隋唐时代，人们的生活中仍然盛行使用漆器，但此时社会的价值观已发生转变，人们不再刻意追求生前奢华，转而推崇“节俭”之美，这也反映了唐王朝“与时舒卷、无不如志”的精神风貌。由于丝绸之路上我国与西域各国的往来密切，交流频繁，因而我们不仅继承了汉式漆器的风格而且还吸收了西域风格的镶嵌技法，使得唐代漆器更加华美精致。
宋元以后，随着社会和经济重心的转移，南方产业的兴起以及海外贸易的扩张，我国经济和文化都发生了重大变革。在这种大环境下，传统的中原文化和审美受到挑战。一方面随着商业和城市的发展，市民阶层不断壮大，他们崇尚实用主义，对于文化物的追求不再如以往那样高洁，而更倾向于贴近生活的世俗美学；另一方面由于科技的发展和制瓷业的兴盛，瓷器大量出现并迅速普及到民间生活的方方面面，它轻便、耐用且价格便宜，渐渐取代了漆器在生活中的地位。漆器逐渐退出日常生活舞台，转向博物馆和文物库房，成为“过去时”的遗珍。