书法家宋什么国？
“书圣”王羲之说：“顷临《兰亭》、《乐毅》，至今可见。后学曹娥碑，并《黄庭》、《孝女》，粗有其法。至于笔法，亦时见其间。至齐子建，书字甚有神采。梁武帝，书师子建。昭明太子，书得王羲之之肉。” 这段记载里提到的几个人，分别是汉末名将曹操之子曹昂、文皇帝曹丕和魏文帝曹髦，南朝诗人、文学家萧纲（即萧绎），东晋书法家王羲之一家，东汉女史曹娥以及南北朝著名书法大家王献之父子。
其中，提到王羲之《兰亭序》的句子是“顷临《兰亭》，至今可见”，这句话的意思是他年轻的时候曾经临摹过《兰亭序》，并且后来还可以拿出来给人观看。说明这个“兰亭诗序”的真迹他是见过的，而且有真迹在手，自然笔法就有了。 但事实真是这样吗？ 王羲之的次子王凝之，娶了王羲之的妹妹王眉姑，也就是谢安的女婿。而王凝之家里的书房，就叫“兰亭”。据说是王凝之所写的《兰亭集序》被唐太宗李世民收入御府，另摹刻上石，命人置于三山殿中。而唐朝的拓本又流传下来给我们看到了。
那么问题就来了——王羲之没有见过自己的真迹？难道他在世的时候，自己家里的书房里那幅《兰亭序》是假的？！还是说这幅《兰亭序》是后人托名王羲之所书的伪作？ 再一个，《淳化阁帖》收入了王羲之手书的《兰亭序》。然而，这份《兰亭序》是不是他的真迹呢？ 清代大学者赵翼在《陔余丛考》中考证说：“《淳化阁帖》所收《兰亭序》，世皆以为真草行之绝妙，然细玩文字，疑其中有假托之处。” 赵翼说的“假托之处”在哪里呢？他说：“‘崇山’以下用‘乃’字与‘兹’字太多。”就是说“崇山峻岭”“茂林修竹”“流觞曲水”“一觞一咏”下面好多句子里重复使用了“乃”字和“兹”字。
清人顾广圻也在《淳化阁帖考正》中说：“其文惟‘清流曲水’四字用‘之’字，他及‘一觞一咏’下用‘乃’字，‘仰观宇宙’下用‘兹’字，岂不怪极！” 所以，赵翼和顾广圻都怀疑这份《兰亭序》是假的或者是别人托名的作品。