画家包括书法家吗？
这个问题很有趣，我也曾思考过，现在把思路简单梳理一下： 先说结论，画家不包括书法家，书法家包括画家（现代书法家多为画家） 但严格来说，古人没有“书法家”这个概念，他们一般分书画、画图。
这里需要引入一个对古汉字研究很有建树的人——杨雄《汉书·艺文志》有载：“司马相如题序、王褒戏墨。颜师古注云：‘凡书家皆画图也’。”“故古书无‘法’字，多作‘法书’。汉以后有笔法之称。至唐始有新、旧之目……唐人最重笔法，亦自有所谓书体者。” 在他看来，“法书”就是书法的书体，也就是字体。魏晋以前，人们书写主要用隶书、章草；自魏武帝开始，行、楷书得以盛行。但无论是隶是章，还是行楷，它们都是有笔画的，所以，在东汉末年刘熙所著《汉书》中的《古文四声韵》里，就已经出现了“草书”“行书”的字眼，这些都属于“书的范围”。（详见下图） 所以，在古人看来，书和画是并列的关系。那既然有书就有画，自然不会有书法家。
那为什么到了今天，我们只说书法家不提画家呢？ 这是因为，我们今天所说的“书法”已经超出了古代的范畴，它包含了更多的艺术形式。唐代张怀瓘《书断》中，将历代书法家分为神、妙、逸、能四个等级。神级最高，其次妙、逸、能。其中，神品又有九等，即：王羲之、王献之、欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫、陆机、王羲之七世孙修、李阳冰。这十人独占九个神品名额，可见要求之高。而能品只有八个人，即蔡邕、钟繇、王羲之、王献之、欧阳询、褚遂良、颜真卿、柳公权。 陆机虽然排名第十，但是他的书迹却很多，因此他在历史上的影响力并不弱。而这位西晋的名臣、文学家，其实还有个身份，那就是画家！晋代大画家顾恺之上承魏晋之风流，下启隋唐之盛世，他在绘画上的成就除了人物外，还有另一项堪称伟大的创举——传神写照。而他最好的作品，据传就是给陆机画的肖像。 我们熟知的“书圣”王羲之，他的儿子王献之也是个画家，擅长丹青。
所以，画家包含书法家。现代人都知道，一个著名的书法家，往往同时也是一个画家。