藏佛的价值如何确定？
很高兴能有机会就这个问题发表一些自己的看法，希望对大家有所帮助！ 说到“价值”一词，我首先想到的就是货币（价值）的起源——交换。也就是说，一件器物有了可以交换的货币价格，这个器物才有了“价值”，如果没有这个价格，这件器物的“存在价值”就不复存在了。
当然，对于人类来说，我们肯定不可能用金钱来衡量一切事物的价值，但货币的价值却是源自于人们的普遍认同。所以，如果人们普遍认为一件事情值得付出财富，这件事情就一定会有很高的价值；反之，如果人们认为不值得付出那么多，那么这件事物就没什么价值或者几乎没有价值。 所以，对于一个东西是不是有价值，其判断的标准就是看这个人是否愿意为之付出一定的金钱或代价。当然，这些付出可能是无偿的，比如，我们对某件事物投入了大量的时间和精力，而我们本身又是十分珍视这些时间和精力的，虽然我们没有为此花费金钱，但这些时间和精力对我们来说也是一种财富或是代价，从这个意义上说，我们所付出的这些时间、精力和金钱是有形的和无形的财富与代价，而这些有形和无形的东西最终都是以同样数量的金钱为单位的。既然我们能以相同单位数量的钱来换取同等数量的时间、精力，也就意味着我们认可了它们之间的等价关系。
我们可以说这些东西是“有价值”的。当然，这种价值是对我们自身而言的，是我们自身的满足感，而不是这个东西真正应该具有的价值。 然而，我们之所以对某个东西感兴趣，是因为我们对它有所需求吗？的确是这样。比如，我对某种知识非常渴求，并付出了大量的时间和精力去学习，因此我对这项知识的价值评价就很高。但是，我并不是因为这项知识本来就应该具备很高的价值才去珍惜它学习它的，而是因为我需要它，所以才重视它。换言之，是我赋予了这个知识以价值，而非这个知识本应具有怎样的价值。
一个事物有没有价值，值多少钱，其实很大程度上取决于我们自己怎么想。而所谓的“价值”评估，也不过是人们对事物的主观愿望而已。如果我们不愿意付出任何成本和努力就能得到我们想要的东西，那意味着我们宁愿牺牲掉某些更有价值的东西，也要得到它，这样看来，我们实际上是在付出更高的代价。从这个角度看，我们所要付出的代价越高，说明我们对这个事情的喜爱程度也就越低。