民国手抄本有什么用？
谢邀 这个问题问到我心里去了，我父亲生前最喜欢收藏各种古籍、民国文献，他去世后，我继承了他的这一爱好，并做了一些研究和考证。所以这个问题我还是有发言权的。 先给出结论，在民国时期，手抄本的用途大概有以下几种：
1、个人积累学识，用于传教、著书、写文章等；
2、作为信札、书笺，传递信息，交流思想（类似于当今的电子邮件）；
3、作为书籍的底本或校订本，整理出版纸质书籍。
4、作为素材，制作音像电子出版物。 下面进行详细论述：
一、“传教”功能。这个功能的载体多是民间文书，例如契约、稿纸等等。这些文字材料是特定历史时期的产物，反映了那个时代的社会现实，有比较重要的史料价值。同时，它们又是最贴近普通大众生活的实物资料，具有比较高的艺术欣赏价值。
二、“著书”功能。这个功能的代表莫过于《四库全书》的编纂了。清乾隆三十八年(公元1773年)，朝廷下令将《永乐大典》内所录书籍以及历科试卷、历代文集、史籍中有关典籍全部抄出，汇集成册，命大学士纪昀等编纂，历时十年完成。这部集中国历史之大成的巨著对于保存古代文化典籍，促进国学研究做出了巨大贡献。可以说没有比这更完整的书了。另外，类似这种官修巨制还有《古今图书集成》《清朝文献通考》等等。除了官方编纂的书籍外，私人著述也是浩如烟海。例如梁启超的《饮冰室合集》、章太炎的《太炎文选》、柳亚子的《柳亚子诗文集》……不胜枚举。
三、“书信”功能。这个功能和现代的信笺有所区别，因为它并不一定要寄出去。多指以文载情，传情达意。或者传布某种学说，进行思辩。比如《鲁迅全集》中的《两地书》就是鲁迅和他弟弟周作人之间的书信集。再如梁启超给康有为写的情书：“……故欲为惟新之民，不可不废枕中之书而读新学；欲为雄飞之鸟，不可不撕去纸背之翼而自张双翅。”
四、“出版”功能。这个功能的手抄本需要前面三个功能俱全且满足一定条件才能实现。它是指把经过整理校对无误的文稿复印后正式出版发行。当然，如果作者名气够大，也可以不需要前面的三个功能都具备就能出版自己的著作，但是这样做会增加出版的成本。