民国铜胎掐丝艺术品值钱吗？
题主说的应该是“民国掐丝珐琅器”，而不是什么“铜胎掐丝艺术品”。 先给出答案，真品的话，价值相当可观了。 清乾隆以后，宫廷造办处就开始为皇室及宫中大臣制作珐琅器，不过这时所用的珐琅料是西洋进口的颜料和珐琅料，做工也是欧洲风格的，称为“洋蓝”（或“西洋靛蓝”）。到道光年间，清宫造办了开始使用国产的苏浙一带的彩石作为着色剂，烧制的珐琅彩器皿。这种用国内原料制成的珐琅，称为“京蓝”。
到了晚清民初，随着政治中心的转移，北京成为全国的文化艺术中心，一批有识之士意识到传统书画艺术的市场潜力，开始投身其中，并渐渐形成了一个以京津为主、辐射全国的书画市场。
在这种大环境下，有人将目光投向了工艺水平较高却价值不被认知的珐琅器，开始主动进行学习和研究；也有人为了迎合市场需求，刻意制造假古董。这一时期，真假珐琅器的区分变得至关重要。
20世纪初，叶恭绰在《全珐琅器》一文中，对明清两代及民国的珐琅生产情况进行了详细的梳理，并给出了辨别真假珐琅器的方法。他提出，鉴定珐琅器首先要掌握其发展的规律，即“由繁入简”的过程，其次要看纹饰（图案）是否清晰；最后还要看釉质（即颜色）厚薄是否均匀。同时，他还特别强调鉴定时须仔细观察，特别是纹饰的边界处，因为此处最容易做假。
经过他的倡导以及后来的学者们不断的总结提高，“看纹饰”“看色泽”逐渐成为了鉴定新老珐琅器的两条基本准则。这条标准也被后人普遍接受并在实践应用中不断丰富完善着。