佛家法印有收藏价值吗？
在现在的中国，宗教地位最高的当属佛教，国内有很多很多佛教道场，很多寺庙，里面的佛家经典和佛家饰品很多，价值也不同，其中有个别的相当有收藏价值，下面就给大家介绍一下，佛家的法印有没有收藏价值，以及什么样的法印有收藏价值？
佛家法印有收藏价值吗？
从收藏的角度来看，民间信仰的法器，如纸扎的孤魂牌位或者五路财神，是没有价值的，因为从宗教角度来看，纸扎的神像是未开悟的神仙，不能驱鬼降魔，不能保平安，只能糊弄不懂佛理的普通人。
而佛家的法物和法器是得道高僧开过光的，是极具价值的，且不说有灵性的玉器，单单一个瓷佛像，就是珍贵的艺术品、有文化的象征，有中国人的信仰寄托，有佛教文化的传承，有中国工艺人的智慧劳动成果，有鉴赏珍藏的价值，这些陶瓷佛像和佛像供奉盘等，都极具收藏价值。
而且这些瓷佛像是供佛用的，不是一般常人所能拥有，所以制作很精致，很可爱，很有艺术性，具有很高的艺术价值。尤其是一些很小的瓷佛像，有很高的艺术价值，因为做小物件对工艺的要求更高。
什么样的佛家法印有收藏价值呢？
从图案上来说，收藏要注重“意”而不是图案本身。譬如“十八罗汉”虽是经典图案，但市面上很多，如送人则无太大价值；倘若自己是兴趣收藏，在不影响使用的情况下，可精选一些存世量较稀少，且主图完整，无损伤的藏品，如“十六罗汉”、“五百罗汉”等。有些单幅图案虽也常见，但带背款或带底款的就比较少。
从颜色上来看，白色、淡黄色为珍贵品种。
从年代上来讲，古瓷佛教艺术品历来受到许多收藏家青睐。宋代五大名瓷——青、白、红、黑、紫釉，是极为珍贵的佛教艺术品，价值连城，不能不藏。明代及清代早期瓷器，由于西方文化输入，佛教艺术有所发展，但总体水平不高，有的过于粗俗。
乾隆时期由于皇帝爱好，佛教艺术达到顶峰，但有些过于繁缛，且带有极强的宫廷气息，民间难得一见。“近代景德镇烧造甚精，惟颜色以粉红及洋蓝色为常见，缺少古色。”，这是民国《景德镇陶录》对近代景德镇瓷器评语。
从器型上来说，瓶、罐、盒等陶瓷小品较为常见，而佛像等塑件则比较难得。尤其是十八罗汉彩塑，价值不菲，存世量极少，国内只有几件。