武川谁的书法作品？
李世民在书法上造诣很深，早年向书法家史陵和虞世南求教学习王羲之的书法。他擅长草书和隶书，并称得上是一位书法评论家和鉴赏家。后来他还把王羲之的书法作为初唐的楷模。把魏征、虞世南等重臣召在一起反复探讨书法，还给太子讲论王羲之的书法。
贞观十四年(640)五月，唐太宗遣使往印度取回佛经。贞观十五年(641)，文成公主远嫁松赞干布。贞观十六年(642)，唐军在天山大破西突厥，西域归附，西起波斯东至靺鞨各国纷纷请派使者入唐，从此开始了中国历史上空前未有的极盛时代。此时的唐王朝声威远扬，各国无不倾心。
贞观二十二年(648)，唐王朝派使者哈雅提等带着皇帝玺书与颁赐的金银器物，前往昭武九姓中的石国，商议两国交换良马之事，唐使回国时，石国派遣使臣泥离(音“哩”)失毕率领一队舞人，携带一石铭首，敬献给唐太宗。“铭首”是波斯萨珊朝国王加冕时戴上的一种头饰，形似我国汉代的高冠，是王权的象征。萨珊波斯信札维星神(即祆教)，认为日、月、星辰都是神性，石国国王用此石(绿松石)作为装饰，表示他权力的至高无上。这种“铭石”上的图案，一般在国王死后用于装饰其墓冢。泥离失毕将“铭首”献给唐太宗，是表示臣服并承认唐帝至尊的最有力和最宝贵的象征。
唐太宗受赠“铭首”后，十分高兴，深感两国睦邻和好关系的可贵，于是令高士廉撰文，命著名书法家欧阳询分别用汉文、龟兹文、昭武九姓通用的粟特文和梵文刻碑，立于长安。因碑上铭文有三体文字，故称“三体石碑”。
唐贞观二十二年(648)立于长安，碑高158.5公分，宽51.0公分，厚12.2公分。汉文共21行，行13字，末4行为阿拉伯文。1900年前后，此碑被外国人劫掠，后辗转流入日本东京三井文库。
《三体石柱铭》又称作《三体石碑》、《唐贞顺皇后庙碑》，汉文由高士廉撰文，欧阳询书丹，书法方整浑厚。欧阳询隶书碑刻已不存，此碑为唯一传世之书迹。