唐太宗书法什么字体？
唐太宗李世民的书法，一般认为学习王羲之和王献之。 其书风，则属于二王的“新体”，是“二王”一脉到宋四家的过渡性人物，因此和晋人笔法很接近，又带有一定时代特征——这是从《唐人写临兰亭序》中可以看到的事实；而从《温泉铭》等作品中也可以见到他的行书、楷书兼有二王丰润与欧虞峻拔的特色。 后世对这种风格评价极高： 米芾说：“太宗真迹，尽入内府，传者甚少……自高宗时，世始传钟、薛、虞、颜诸家法……至孝和、文简公当国，始以赐宣和殿学士。” 赵孟頫评其书法云：“妙在形似之外，善学之则不似，而形意俱得也！”“唐世书家不可不读，盖唐初承隋末之余，犹有遗法，故得其笔势，乃知习虞、褚未失正路也。” 董其昌说：“唐太宗书，风流俊逸，天姿神力，与晋人为近。若唐末及五代，虽极工丽，皆出右军下矣……”
但是也有反对意见，其中代表人物就是明末清初的王铎，他曾说：“吾尝言唐无书，此语非偏激。贞观之雄，亦特用细，然比晋帖，气固不相逮耳！” “今观太宗墨迹，如《温泉铭》之类，殊无奇古之气，岂足拟于右军哉？” 王铎的说法可能有些过于极端了，但是从他的评论我们也可以看出，他和同时代的董其昌一样，都认为唐人的字不如晋人，只是他们的看法不同罢了——他们分庭抗礼，各自代表了一个对立的审美系统。 从王铎的言论可以看出，他的书法理论深受董其昌的影响，但论书法的实践，却更接近清代的碑派传统，所以才有这样的说法。当然我们并不能据此就否定唐碑的价值，更不能完全否认唐太宗的成就——他只是没有形成鲜明的个人面貌，也没有达到晋人的境界而已呀！如果仅仅因为这一点就去否认他的话，那岂不是太过苛求了吗？ 关于这些观点我会在以后的文章中慢慢阐述。这里就不多说了~有兴趣的话可以找我私聊哦(/ω\)
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