国家的翡翠是什么?

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谢邀 什么是“国家”的翡翠? 这个问题的关键,在于如何定义“国家”以及“翡翠”。我们先将问题简化一下,来思考这样一个问题——如果某人拥有了一块玉石(假定这块玉是翠绿色的),他是否应该将其献给国家,从而获得“爱国”的称号? 我们先来看看“国家”的定义——“国家”这个词有许多种定义方式,其中比较典型的是“领土说”——一个国家就是统治着一定领土的政治实体。从这种意义上来说,“国家”似乎并不是一个“人”的概念。但另一方面,“国家”又是一定的“人民(或者居民)”所组成的,因此国家似乎又具有了某种人格化的意味。

所以,当某个人将一块美丽的玉石献给国家时,从理论上来说,国家应该对之表示欢迎并予以奖励(如果有的话),这个人也由此获得了“爱国主义者”的称号。 但是,问题真的如此简单吗?我们再进一步进行思考。一个人之所以拥有一定的权利或地位,是因为他从自己的祖先那里继承来了这些权利或地位;同样,一个人对国家贡献的大小,很大程度上取决于他的先辈们为国家立下多少功劳。作为一个现代人,我很难想象在一场战争中,某个人的祖上立下了卓越功勋,而他的父辈又不幸阵亡,因而他本人非常希望能上场杀敌,为国家再立新功的动人场景。

在这种情况下,这个人才真正获得了“国家”的身份与资格。他也许可以因为自身的努力而在战场上立下一堆荣誉,但他绝对不可能因为这些荣誉而继承父辈们未竟的事业。 回到正题上来,如果我们把“国家”定义为一定领土范围内的“人民(或者居民)”所组成的政治实体,那么显然这一概念是有其存在意义的。同时,我们也可以认为,每个个体的国家观念(认为自己是国家的一分子,并愿意为之付出一定代价乃至生命的观念)是有其存在的价值的。 然而,我们很容易观察到这样一种现象:某些人的国家观念很强,而另一些人则完全没有这样的感觉。为什么会有这样的人存在呢?我认为这是由于这些人对于“国家”的理解并不相同造成的。对于那些国家观念较强的人来说,他们眼中的国家是一个享有主权的独立实体;而对于那些国家观念较弱的人来说,他们眼中的国家只是一种抽象的符号而已。在他们看来,国家与民族是没有多大区别的。

于是,当我们讨论“国民”的义务和权利时,他们的反应是漠不关心的,因为他们觉得这些事情与国家无关。同样,当国家遇到困难需要他们付出一定的代价甚至生命时,他们也会表现出无所谓的态度,因为对他们来说,国家只是虚无缥缈的东西罢了。 我不知道我的分析能否达到你的要求,总之祝你好运!

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缅甸翡翠,因为是产于缅甸,所以也被大家称为缅甸翡翠,其主要产出地区是缅甸北部地区,缅甸翡翠有着悠久的历史,有着极高的收藏价值与研究价值,因此是人们争相收藏的品种。

缅甸翡翠的珍贵程度是很高的,并且其价值也是极高的,缅甸翡翠有着多样的颜色与多样花纹,在颜色上有着红色、绿色、紫色等,在花色上有着雪花等,因此在加工之后可形成多样造型,其成品是人们非常喜欢的饰物与工艺品。

翡翠在我国已经存在了很久,因此很受人们欢迎,翡翠拥有着高雅的气质,其价值也是很高的,在加工之后可形成多样饰物与多样工艺品,因此深受人们喜爱,成为人们非常喜欢挑选的饰物与工艺品。

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