墨翡翠可以辟邪吗？
这个，有道理，但不一定对！ 先说“对”的部分。 佛教和道教都强调佩饰要“端正”、“整齐”，如佛经中说“衣服常着，庄严身体”“行住坐卧，必求端正”；《太上洞玄灵宝天尊说十戒经》中提出“须得斋戒沐浴，衣冠整洁，形色清润，耳目聪明，言语甘和美婉，举止端庄稳重，如此乃应法也”。这里所谓的“端正”，当然包括首饰佩戴的“端正”。
在我国的传统观念里，“头”是非常重要的器官（毕竟“脑袋”指的就是头），所以古代男子常常以“束发”(把头发扎起来)来表示成年——汉文帝时就有规定“满15岁的男孩要束发”。古人也非常重视“发”的卫生与修饰，认为头发应该保持清洁，不能随便散乱，必须进行梳理(《礼记·内则》：“拂髦，总角，丱有左右，皆就修饰之）。而“首饰”就是附着于头发上的装饰物了。
随着时代的发展，人们的审美和时尚观念发生了很大的变化。现在人们已经不再像古人那样把头发梳成各式各样的发式，而是选择把头发剪短或者扎成一束，然后戴上各种各样的“发卡”、“发箍”等小件首饰。
这些现代“改良版”的小幅首饰，其实古已有之，不过当时被统称为“笄”或“簪”，而且用途也是单一的——即古人所说的“笄礼”。 在古时，女子年满十五岁便举行“笄礼”，并从此及笄，可以结婚成家了。这个过程首先要“插笄”——用一根绣花针扎着发簪插进头发里；然后还要“固笄”——在发簪周围编结发辫，加强固定作用；最后还要“戴笄”，也就是真正的佩戴发簪了。
不过这里的“笄”和现在的意思可不一样哈——它仅仅是指一种发饰。这一点和“帽”很相似，如果说是“戴帽子”而不是“戴头盔”的话，那严格来说也没错，只不过有些过于随意而已。 所以，从“正名”的角度讲，“戴戒指”没有错——“以戒指为饰”也没有问题。
但是，古人说的“辟邪恶气”是不是真的呢？ 这个嘛…… 也许有点效果，但未必那么神乎！ 现在我们常用一个成语叫“避邪驱魔”。这实际上就是“辟邪”的意思。这个“避邪”真的有效吗？ 以我而言，我是坚信无神论的，所以我从来不信什么“驱魔辟邪”的说法。但我母亲却信这种鬼话，每年农历正月十三她都要去庙子里烧香祭拜。
说来有趣，她每次都是“有心无力”，因为她的手腕实在太细了，而寺庙里的香火又特别“粗犷”，所以每次都是她刚进门，香就已经燃尽。所以，母亲一边嘴里念念有词地拜着，一边拿着打火机给祖先们再点上一根。
后来，我学聪明了，我在离炉子很远的地方就把线弄断，这样线头掉在香灰里面，母亲就以为是“神仙”帮忙引燃的。不过，虽然我不相信鬼神之说，但我非常赞同“心理暗示”的作用。所以，你信则有，不信则无，只要你不去招惹“妖魔鬼怪”，它们也就不会来找你的麻烦。