古代书法家什么择？
谢邀。这个问题问得比较笼统，我尽量浅显地答一下。 古代的“法”和今天的“法”含义不同，不能以今律古。 “法”字在古代主要指“法式”的意思，即做事的标准、准则；此外还有“法律”“法则”“方法”“办法”等义项。“无法”也就是没有标准、没有准则之意。
汉刘熙《释名·释言语》：“法，辅也，言能辅助吾语也。” 清龚自珍《书魅·序》：“夫《书》，文之至妙者；而书之法，文之至易者。”（注：这里的“法”是“笔法”的简称） 清张英《聪训斋语》：“文章之道，以理真事切为要，而法莫先于结构。” 清李重华《贞一居士文集·题辞》：“凡文有章法、句法、字法三，而篇法又兼包于三者之中。”
我们今天所说的“书法”中的“法”则是从唐代开始的。唐张彦远《历代名画记》：“论画体工用皴法。”宋郭若虚《图画见闻志·论古今绘画之变》：“至五代之际，绘画最盛，山水、人物、墨竹、花卉俱备……至于斧劈皴染，当时亦自有法。”
这里提到的“法”是“技法”“艺术手法”的意思——虽然和古代的“法”也有一定的渊源关系，但是已经不是一个概念了。这种用法到了今天仍然在使用。 我们现在通常认为的“法”字就是唐以后的意思了。 那么古人究竟用什么“选”字呢？ 这个字在古代主要有三种意思：
1.选择，挑选。这个意思沿用至今。例如《孟子·梁惠王下》：“寡人之以为忠，故令子产于城濮，子产曰：‘其君能斗，其民素奋’。”（注：城濮之战，晋楚争霸，魏国支持楚国，派公孙侨率军助战，击败晋军。）
2.法律，法规。这个意思逐渐弱化，到现在几乎不用了。例如《左传·昭公十六年》：“敢问施法于国？”
3.效法，效仿。这个意思也渐渐弱化了，现在已经很少使用了。例如《论语·先进》：“先进十一，后进十二。然则孰为先后？何故云然？”（注：孔子和他的学生算算人数，发现“先进生”多，“后进生”少。于是就有学生问了，为什么我们这些“后进生”要向“先进生”学习呢？）
关于“选”的解释还有很多，例如选拔、选出、挑选出来等等。 但是这三个意义相关联的词都有个共同的偏旁——“扌”——这说明它们都有“用手”或者“以手作为媒介”的意思在其中。这也体现了上古时期汉语“意韵相承”的特点。