什么连环画有收藏价值？
我们要明确一个概念——并不是所有“老连环”都有收藏价值。 价值是围绕商品的使用价值和价格进行的哲学范畴，而收藏价值则更具体一些，指的是“文物艺术品”（根据《文物认定标准》）的收藏价值。要成为具有收藏价值的文物艺术品，这具“物件儿”就必须同时具备以下两个条件：
1、必须是历史上曾经出现过的实物；
2、必须是由人工制造的。 我们先来看看第一个条件——“历史上曾经出现过”是什么意思呢？这就是说，只要这东西确实存在过，不管你是否见到过它或者拥有过它，它就是有价值的。
举一个很简单的例子就能说明问题：世界上第一部电影《火车进站》于1896年在法国上映，但这部“电影”目前只有留声机唱片为凭据，我们只能看到它的复印件或者照片，无法真正在大银幕上看到“火车进站”的真容。但是，正是由于它曾经“进过站”并且留下过“影像”，我们就能够评价和判断它的历史价值与文化意义。
现在回到最初的问题，为什么一定要是历史上出现的实物才具有价值呢？这是因为：价值是一个相当抽象的概念，必须通过实物才能呈现出来。例如，我们只能说一件东西“值多少多少钱”，却不能直接判断这件东西“是否值钱”。也就是说，价值必须先通过货币这一载体才能发挥作用，而我们作为人类，又是必然通过实践活动才能够认识事物——能够被我们感知到的事物必然已经过了人的意识过程，变成了可以被人所支配的劳动产物。
凡是不能用手触摸、不能用眼睛直视、不能被人体直接感知的物体，无论它多么重要，我们都只能远隔千重山、万重水地空忆念它，而不能真正拥有它。对于这些只可远观而不能近玩儿的物品，它们虽然可能具有很重要的社会和历史作用，但它们毕竟是“无用之有用”，属于可远观而不可亵玩的“物”——我们只能欣赏它们的历史意义和文化含义，却无法真实地使用它们。
只有人工制造的物体才具有有价值这一属性，因为只有人参与了物体的制造过程，使物质与人类的意识相互作用，才有了价值的可能。不是人工制造的物体，即使它在历史上出现过，我们也只能遥隔时光遥念它，而无法真正拥有它，这样的“物件儿”是没有价值的。例如，一块天然的巨石，一块天然的宝石，尽管它们可能具有很高的历史文化和科学价值，但我们只能远远地瞻仰它们，而无法拥有它们。
当然，有人可能会问：天然珍宝如天然宝石，它是大自然赐予的，为何没有人工制造的价值呢？这个问题问得很好。我要说的是：决定一种东西是否有价值，并不取决于它是人造的还是天然的，而是因为它本身是否真的存在过并且在人类社会中发挥了重要的作用。如果一种东西既非人造又无实用，那么这种“物”之所以有价值的原因就在于它能够给人带来精神享受。
例如，一幅名画因为经过了画家的人脑加工，所以它具有审美价值和人文价值。一幅画如果能够卖出一个好价钱，说明这幅画具有比较高的价值。但这幅画的“价钱”究竟有多高，那就要看它对人们的吸引力有多大——人们愿意出多少钱来购买它。如果有人问：一只天然琥珀戒指和一个设计精美的现代工艺首饰哪一个更值钱？我的答案是一样值钱！