戈壁肉石有没有价值？
这个问题，我2017年10月曾经回答过，现在再来看，似乎更有意义了。 我的答案：有！而且非常有可能成为极具收藏价值的“文物”！ 为什么这么说呢？且听听我的理由—— 首先，它属于新疆特产，而且是一种以“物证”形式存在的文化遗产。 新石器时代人类就生活在新疆地区（大概4000年前），用戈壁岩盐制作装饰品，利用贝壳打磨成装饰品佩戴在身上。 后来，匈奴、鲜卑、突厥、蒙古等游牧民族先后侵入并统治新疆地区，而他们的祖先最初的栖息地就在外蒙古和俄罗斯西伯利亚地区。这些游牧民族进入新疆后不仅带来了大量的马、牛、羊等家畜，还带来了自己的文化，比如信仰（佛教、基督教等等）、文字（刻石记事）、数学（珠算）、建筑业（砌砖技术）、农业（培育优良品种）等等。
而戈壁玉是新疆特有的矿物资源，除了作为玉石原料之外，在史前时期就已经被开采加工用于雕刻首饰、器物，用于王公贵族的祭祀和宗教场合以及日常使用。 随着丝绸之路的开通，这种天然玉石制品成了东西方经济文化交流的象征物品…… 后来，当丝绸之路上商业活动逐渐衰落时，这种天然玉石却凭借自己独特的材质和文化底蕴进入了艺术领域，成为了中外艺术家们津津乐道的表现题材之一。
比如我国近代著名画家张大千先生，就喜欢把新疆戈壁玉制成印材。他曾在自传中回忆道——“我在四十岁那一年（1956年）开始玩石头，先是收集印度红砂岩，后来看到新疆戈壁玉，便一发不可收拾……” 张大千所收的新疆戈壁玉印材，大多具有线条流畅、质感浑厚、纹理细腻等特点。 用这些材料创作的绘画作品或书法作品，至今仍为中国美术史的重要篇章。 而作为一名来自民间的艺术爱好者，我能说的只有：好山好水出好玉。这句话用在新疆戈壁玉身上，实在太合适不过了。 其次，它有着极其丰富的历史文化内涵，具有很高的研究价值和收藏价值。 一个简单的例子可以说明问题——早在公元前9-12世纪，在欧亚大陆的草原地带就开始流行一种“金属嵌绿松石”的饰件。这种材质精良、设计精美的饰件究竟是从哪里来的呢？直到今天，学者们仍然在探讨这个疑问。 有学者认为，这种饰件是印度产的“犍陀罗”文化向中国传播的产物；也有学者通过考古发现提出，该类型珠宝最初来源于中亚的费尔干纳盆地，并在当地的墓葬中多有出土；更有学者根据出土实物进行仔细对照研究后提出，这种镶银饰件的原产地既不是印度也不是中亚，而是中国的新疆地区，具体说来就是塔里木盆地南缘的民丰附近，这里也正是沙漠黄玉（产自于塔克拉玛干沙漠中的玉石矿床）的产地。
对于这样一件看似普通的玉器，专家学者们竟然给出了三种不同的来源见解，可见其历史文化和科学研究价值之高。 最后，由新疆戈壁玉制成的艺术品正在逐步走入寻常百姓家，有了一定的市场基础和价格基准。 在国内，喜欢戈壁玉的藏友有很多，尤其受到女性投资者的追捧。
近年来，随着新疆戈壁玉资源的枯竭和优质原料的稀缺，市面上优质的戈壁玉制品可谓愈加难得。价格整体趋向稳健升高。 以我所知，目前国内已有很多商家开始在淘宝上销售由新疆戈壁玉制成的各种首饰，价格从几百元到几千元不等。 我曾经在乌鲁木齐的商场看到有人推销由台湾设计师设计的项链，所用的玉石材料就是新疆戈壁玉，价格不菲。
而在英国伦敦和美国的纽约等大型拍卖场上，我也多次目睹新疆戈壁玉饰品的出现，尽管拍出的价格不如和田玉高出许多，但也已经达到了很高的价位。 所以，无论从历史的沿革还是当下的市场行情来看，新疆戈壁玉都堪称“有价之宝”。