佛家手串有什么?

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手串作为近两三年异军突起的配饰品类,已经越来越成为时尚男女的心头爱与装饰品。手串的内涵之美与文化张力也日益被发掘、认知并广泛接受。因此,越来越多的时尚达人们开始青睐于佩挂上一粒串儿走在都市的大街小巷中,彰显个性的同时也增添了几分静气。对于时尚手串的材质和种类,大家已经如数家珍耳熟能详:菩提、星月、南红、绿松、琥珀、蜜蜡、天珠、水晶等等不一而足。可是,你知道吗?在佛家的体系之中手串原本是一种用于计数念诵佛号之用的传统念珠(mala)而并非单纯的装饰。佛家提倡信众“念念不舍,一心向佛”,因此佩挂和使用手串的信众更期望能与手串的材质之间形成一种灵犀之感,从而达到“相看两不厌”、“你中有我我中有你”的境界。手串之所以在中国大行其道成为一种时尚潮流,其实很大程度上得益于中国传统文化底蕴与佛学禅道的合流与呼应。因此,作为时尚手串品类中最为重要的珠珠种类——佛珠,其材质的佛学渊源与法脉传承更引人入胜。在这里,笔者就佛家手串的一些常见材质和佩戴仪规与广大手串爱好者一吐为快,但愿能给大家在选购与佩戴佛家手串过程中提供一些有益的指导与帮助。

佛家手串,既所谓佛珠,自古就有以天竺国的菩提子制作者为贵的说法。菩提子有多个品种,其中星月菩提、凤眼菩提、莲子菩提、麒麟菩提、高榕菩提、天竺菩提、象牙菩提、椰蒂菩提等都较为流行。佛家讲究虔诚和法脉传承,因此,菩提类佛珠以信众间的辗转相赠或者供养佩戴最为吉祥。其他材质佛珠的佩挂也依此理。

金刚珠原名金刚子,又名金刚菩提,以坚硬无比、威猛无畏著称。因其形态颇似佛家五树六花之一的“诃梨勒果”而名闻天下,又曰“诃陵”。因此在佛教徒眼里,金刚珠是一种吉祥之物。其表面坚硬,呈深褐色,具有众多齿痕,形似佛家常提及到的“千手观音”造型,代表成就无量功德的庄严佛果,佩戴把玩,吉祥无比。

“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思”,诗佛王维的这首《江洲采珠》,将人世间那种缠绵悱恻、生死相依的爱情表达得淋漓尽致。“自古多情伤离别”、“在天愿作比翼鸟 在地愿为连理枝”、“天长地久有时尽 此恨绵绵无绝期”!因此,从情感角度来说,女子佩挂一串红豆,不仅代表了坚贞不渝忠贞不二的爱情,更象征了“心心相印”、“心有灵犀一点通”。其材质红艳光洁,细润纯净,圆润光滑,堪称佛家手串中的“红颜”。此外,由于红豆的发音颇为接近“恶梦”、“恶魔”的发音,因此古人常佩挂或放置红豆来驱除噩梦与恶魔,达到趋吉避凶、逢凶化吉的化煞效果。

天珠与玉一样在中国历史上有着非常悠久的历史。从新石器时代早期就与华夏文明息息相关,与良渚文化的玉器文化、红山文化的玉器文化、仰韶文化的彩陶文化并列存在,但不同于其他文化,天珠文化没有灭亡而是一直传承至今甚至在今天依然以旺盛的生命力,以一种全新的文化形态被人们所重视与推崇,代表了上古时期一种至高无上的信仰与精神。因此,天珠也是佛家手串中最为神奇吉祥的一种珠珠。天珠在藏区有“天之宝石和诸宝之母”之美誉,其材质与玛瑙极其相似,但天珠的表面特征与玛瑙大不相同。

藏银,与黄金并称为稀有着色贵重金属,也是制作金银首饰的好材料。因其产于西藏,又以银为主要成分,故称藏银。银,自古以来在世界各地都是首饰的好材料,深受各族人们的喜爱。在印度有戴银首饰的优良传统。他们认为用银首饰装饰人体可以治疗气管炎、胃痉挛等多种疾病,是维系生命力的保健首饰。藏

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