历史书法家有哪些人？
张旭光：“书法的历史其实就是书法家们书写的历史，是书家群体的艺术史。因此研究书法史就是研究这些书家的创作活动和他们在创作中所体现出来的思想、感情和审美意识的发展过程。”（《张旭光学术论著自选集》） 东汉的蔡邕在《笔论》中提出：“夫书肇于自然——阴阳五行，四时而变，五色而彰；圣人因之，以成文字。”南朝梁代庾肩吾著《书品》，将历代书家分为九品27人。唐代李世民对魏晋唐宋元明清许多书家都有自己的评价。清代刘熙载在《书谱序》中评论了晋代书家王羲之王献之父子的作品。现代于右任、林散之等大家更是留下了关于自己书法创作的重要文献。这些都可以作为研究书家创作活动的宝贵资料。
不过要真正认识一位书家还得从他的作品中看起。东汉许慎在《说文解字·叙》中说：“汉兴，仓颉造字。”事实上，汉字是劳动人民创造的，但是整理、规范汉字却是史官、文学家们做出的重大贡献。他们通过对前人作品的收集、梳理，为后世留下了很多优秀的书法作品。比如西汉时期的司马相如、东晋的王羲之、盛唐的颜真卿、北宋的苏轼等都是这样的杰出代表。他们的作品不仅是伟大的艺术品，也是珍贵的史料文献。
还有一个人值得关注，那就是元朝初期的诗人、画家、书法家泰不华。他本来是个蒙古族书生，后因才学被元世祖忽必烈亲自召见，并被授予秘书监兼太常卿等职。由于他精通八股文被元世祖赏识，并亲自赐予蒙古姓“塔失海牙”。后来泰不华又因善书而被提拔为集贤大学士。他在职期间，曾参与编纂《元典章》并亲书刻石。他还著有《九经篆文》、《字学指南》等著作。其书法初学欧阳询，后学赵孟頫，博采众长，自成一体。他留下的草书《千字文》是最早的墨迹本，极其珍贵。