我有一枚1932年中央银行发行的五分的铜币，正面中央有一大一小两个五字，上下环行英文，背面是农桑图，请问有价值没！ 网上找了几个鉴定网站，都说真品，但不知道具体价位如何？有懂行的给看看呗 网站说真品 我也不知道真假啊……这是真的么？
胥飞龙胥飞龙这种望远镜应该属于望远镜（以观察远处为主）而不是双筒望远镜（一般用于观测天文和鸟类等） 其次，这种望远镜的制造时间应该是20世纪20年代左右而非民国时期（1912年到1949年） 因为从民国到新中国成立初期，中国一直处在战乱状态，经济低迷，工业基础差，根本不具备大型光学仪器制造的能力与条件。
刘化通这个“纪年”，其实是个“纪事历日法”，就是一年365天，每一天都有一个故事，每一天都有一点儿喜剧内容可供消遣，有“日历”的作用；同时因为一天一个故事，所以“民国笑傲史”实际上是一天的历史。
卢琬茗中国近现代画坛的风云变幻，颇让书画界外的人觉得有趣甚至惊心动魄。在这期间产生了不少影响深远的艺术大家和艺术流派，如海上派、京津派、岭南派等；而有些大家起初并不被看好，比如齐白石、林散之、黄宾虹等，但后辈却将他们的艺术推上高峰。 这里选几位代表性的先生聊一下。傅抱石（1904-1965）江西新余人。
乔智锵“民国二十四年”不是准确描述年份的写法，正确的表示是民国某某年。因为民国时期没有实行公历制，所以不能用公元纪年法直接推算其对应年份。
帅鸿露现在市场上看到的大部分都是伪品，真品存世量并不多，而且大部分都被各大博物馆收藏了，所以大家在市场上如果看见没有漏的，千万不要收购。因为1940年法币发行的面值非常巨大（最高曾发行5000元面额的钞票），而当时国民政府的财政收入又极度匮乏，因此不得不大量印制钞票来填补这一巨额空白。
赵云峰1.先说结论，当然会有假币！且造假技术很高超，一般人难以分辨。 这枚袁世凯像背双旗银币(下简称袁像)是假币的可能性非常之大。 理由如下：A、这枚袁像的字体非常粗糙，明显经过人工描红或复印。
安铭春这个题目很好笑，红学史上关于“甲戌本”的争论最大，原因是冯其庸、李希凡等人认为“甲戌”就是“乾隆甲子年”（ 1774 年），而“乙丑”（ 1785 年）后“原稿”已经散佚。但蔡义江先生据张书云旧藏一册八卷本《石头记》（即“甲戌本”)考证出“甲戌”是指“清乾隆十九年”( 1754 年)。
湛彦惠1956年2月，由上海市人民委员会批准，上海公共交通公司成立。在接收联华公司和其所属各分公司及营业网点的同时，上海公交对原联华公司的车辆、线路进行了统一规划。 其中，取消原联华公司运营的3条公共汽车线路，将原联华公司经营的404辆公共汽（电）车全部划归上海公交运营。
富劲松K是金元的单位，表示10亿（100分）；而12K则是6000万（600000分）。 旧中国的货币单位除了k元还有D（大洋）和毫，1000元等于1D，10D=10000元，10000元=1K， 而12K相当于现在的60万元，50K相当于现在的300万元。
都一朗我倒是有一枚，是我奶奶留下的。应该不是民国的，是建国初期发行的。正面是一只手持红色火炬、姿态激昂的女性形象，背面是英文缩写“中华人民共和国”，内圈是尺寸标识和厂铭等。 我家还有一对类似的耳环，也是那个时候的东西，不过颜色很旧了。 这些东西在我家里放了很久。
牛文静1920年，中华民国九年。 公历纪元以耶稣基督诞生为公元前元年(公元1年)开始计算。 所以，当时民国九年就是公历1920年。 当然这时正是北洋军阀统治时期，各种纪元混淆，民国十九年（1930）五月，南京国民政府曾下令统一使用公历记年。
岑惠君1928年，民国十六年。民国元年（1912年）二月十三日《中华民国临时约法》规定，民国纪年，以公元1912年为民国元年。 也就是说，“民国”这个概念是从1912年开始的，之前是清朝末年、北洋军阀时期等；而“民国十八年”的概念要从1929年开始。 “民国十七年”就是1928年。
孟昭佩先说答案：不能，而且不可能 原因如下： 第一、民国的文物本身就不多，并且大多数都是现代仿制的。第二、经过建国后多次的文物收缴和清理，绝大多数流散民间的文物都被收回或者摧毁了。第三、新中国成立初期，国家经济落后，百姓生活贫困，文盲率很高，大多数人的文化水平仅停留在认字层面，对于文物鉴赏更是谈何容易。
莫放民国九年袁大头，由于铸额少，质量好，现在比较受欢迎！ 普通版别（上）805元/枚 ，(下)2900元/枚 这是今天刚入的，品相很不错 正面：此币中央图案为袁世凯戎装左侧面像； 背面：该币背中央刻有“壹圆”二字，外缘上下各有五个瓣状纹饰。
嵇小雨这个我很有发言权，从赌石到加工销售一条龙。 做翡翠行业很多年，也积累了一些同行和客人朋友。自己做的货都挺有特色，价格方面也很合适，所以老客户都很相信我们。我自己也会经常去批发市场挑料子，不过都是拿给师傅开，毕竟我不擅长加工嘛~ 我做翡翠这块主要靠网络渠道来销售的，现在生意也是越做越好！
韦丛予其实，手镯戴在谁的身上，并不存在什么风水影响和讲究的！ 很多关于风水学中的物品佩戴都是人们自己杜撰出来的，根本不存在什么依据性； 而手镯是作为装饰品而存在的，并没有任何其他作用，所以佩戴在手上是没有区别的~ 如果你一定要分个上下的话，可以理解为男士一般不佩戴玉石饰品，所以如果购买的话，
寿娣不请自来，我是从事翡翠生产加工的厂里负责销售的，就我而言的话呢我觉得这个是不必要去用油的保养的！因为玉这种东西本来就不应该沾油。 首先我们来了解一下玉为什么要养，其实古人所说的玉需要人去养并不是指把油脂涂在玉器上就可以使它变得更好了。这里的养是指把玩和佩戴。
邬冲翡翠颜色分类（按色调区分） 1.绿色调，以明暗及浓淡不同划分出如下五种： (1)阳绿色；(2)翡色或称为樱桃红，粉红；(3)苹果绿；(4）蓝绿色；（5）灰色绿色；其中(4）、（5）种又统称为墨翠。 2.黄色调，有浅黄及金黄色两种。 3.白色。 4.其他色调如紫色等则较偶尔可见。
皮慧心首先，飘花的概念就不明确！ 飘花和种有关，老坑种，玻璃种几乎看不到有飘花的，飘花在糯种，冰糯种较为常见，糯种，豆种普遍都有飘花（飘蓝花或者绿花），飘花的形状不一，大小各异，有的飘花成片状分布在翡翠内部，看上去像云彩一样，这种我们叫做“花块子”，也有的是条状的，丝状的等等；其次，颜色与飘花的颜色无关，
屈晓赫