中国谁的书法好？
这个问题太宽泛了，首先什么是‘好’，是大众的审美还是专业人士的鉴赏，其次谁又能够代表中国呢？ 先看看专业人士的看法吧！ 米芾《宝晋堂法书赞》中评价王羲之的字“右军之书，末年来不可见，惟见此纸。人皆藏之，莫知其纸果否也。” 王铎评米芾 “老米书如快马入阵，脱剑入林” 张怀瓘在《书断》中说：“汉魏以来直到唐代，书法家可分三等九级：上品三人，以下各以品序为次。第一级称‘神品’，其‘妙品’以下各有八品。……神品有四人，钟繇、王羲之、王献之、张芝。” 欧阳询说自己的书法比不上王羲之。 “逸少之书，十得七八” 宋徽宗赵佶说颜真卿的字好极了！他说：“颜公笔意近臣下，真草隶篆，无体不备；志思高远，心慕古人，用笔险劲，结构自然，非今之轻俗字所能望。”他还将自己用墨汁写的“天下一人”朱印赐给颜真卿，还亲笔写了鉴定题识和收藏印记“御书”二字。 苏轼则从另一个角度来看待这个问题——“我书意造本无法，点画信手烦推求”“自出新意，不践前人”。他认为书法的创作，应当不拘泥于前人的成规陈法，而是要充分发挥自己的个性与主观能动性来创作新的作品。因此他主张通过不断变化来形成自己的风格。 王铎也说要“变古”，他一生致力于创新，将楷书与行楷结合起来，形成了独特的艺术风格——行草书。
再说说大众对书法的理解： 一，书法作品的形式 中国最早的书法作品是以甲骨文为主，其次是青铜器上的金文书刻，还有战国时期的简策，帛书，秦代的小篆，汉代以后开始流行隶书，到了魏晋时期行书和草书逐渐成熟并盛行开来. 唐太宗李世民倡导二王（王羲之和王献之），所以唐朝时以二王的书风为主流.宋代时崇尚魏晋的书法传统，元代时提倡晋唐之法，明初提倡晋唐复古之风盛极一时，明代中叶以后转向北朝碑学的方向发展，清代中期以后又回到晋人书风的轨迹上来，直至今天仍保持着这种状况。 二，评判标准 从形式上看，一般认为一幅完整的书法作品应包括四个部分：标题、作者姓名、正文及印章等。
1) 即写在作品的顶部一行的标题，或由数行组成的多段题头，有时还包括署名中的"书者"(或称作者)"撰者"等的简称。标题的内容十分广泛，可以是一句诗语，也可以是作者的姓名。
2)署名： 是作者名字(即通常所说的书家姓名)和书写时间的合称。 署名的写法较为灵活，既可单独出现在作品的最右端，也可将其写成多行小标题写在作品顶部一行中间的位置。 3)正文： 是指作品的主体内容，即文字书写的部分，它往往占据着作品的主要位置。正文中的字体可分为大字和小字两种情况： 大字宜用正楷、行楷、行草，而不用章草、草篆等笔法繁杂的字体，以免因难认而影响欣赏效果; 小字可用上述诸书之一，亦可尝试一些难度较大的篆隶楷体。
4)印文： 在书法作品上加盖印文也是不可缺少的重要一环，它能起到锦上添花的作用。常用的印文有作者姓名、籍贯、年号等，若作品较长还可加盖"正文结束""全篇完"等辅助性印文，用以标明全文内容及篇幅的全部结束处。 印章应印于文章末尾的一行正中，不宜盖在正文的行间或开头结尾处。
5)引首、落款： 有些作品需要加写引首和对联，这些文字应写在作品右上方引首处的空白处内。引首字数很少，一般为一字至三字不等。 对联的贴法有两种：一是贴在两边竖条状的空白处的上下两端内侧，此种俗称"挂贴";另一种是将上联贴在右边，下联贴在左边，并将两联分别贴于横条状空白处的两侧，此种俗称"铺贴"。
6)裱框装饰： 这是一种比较现代的表现手法，主要用于一些大型的美术字书法。 装裱方法有单片装裱、双层装裱之分;有木制的、竹制的、金属质的、塑料质等不同材质之分。 三，不同书体的特点及适用范围 按书体分类的方法，大致有以下几种： (1)按照汉字发展的历史阶段划分，分为古文、篆书、隶书、楷、行、草六种。这是我国历史上最流行的划分方法。其中，古文是战国时通行的小篆，秦统一后，推行以大篆为基础而加以简化的新字体--小篆，作为全国通用的官方文字。隶书产生于西汉晚期，到东汉后期成为一种重要的楷书字体。楷书的产生是在魏晋南北朝之际，到隋朝时成为主要的楷书字体。隋代楷书名家虞世南在总结楷书发展规律时说：“楷书是隶书演化而来的，但比隶书更便于书写。”这一说法基本正确。
据考证，目前发现最早的一种楷书叫“魏碑”，它的出现要比虞世南的说法晚二百多年左右，是从北朝时期开始盛行起来的。所谓“魏碑”，是指在北魏王朝统治时期，由北魏皇室和官僚所刻造的碑刻石碣。由于它是当时社会上最主要的字体，并且带有很浓厚的皇家气派，故被称为“魏碑”。后来人们把那些具有较高书法水平的碑刻都称为“魏碑”。至于“草书”和“行书”的产生年代，尚无确切的定论。
(2)根据书法艺术的实用性，可以把书法分为实用性和艺术性两大类。 这两种书体，在我国历代的文人、学士以及民间的普通人当中都有着相当广泛的应用范围。它们各自有着不同的表现形式。
下面具体介绍各类书法的特点及其应用场合、注意事项。 a．古文：又称“籀篆书”，是古文大篆的另一种写法，主要流传于周朝，因周宣王时期的太师史籀所作的“大篆”