程颢是书法家吗?

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程颢在书法方面也有较高的造诣,有“书圣”之称。 《宋史》记载程颢善文章,尤工于诗及书,每作一篇,口诵反复吟玩,以为至文;未尝轻易见人。与弟灏皆以道义自许,为学笃实,论议经世远,行义修明。 他写的《洛伯帖》、《仁者安寿帖》、《晦庵帖》等被收录到《二程文集》内。《二程文集》是中国宋代哲学家程颢、程颐的著作合集,其门人吕希哲学辑。

据清乾隆年间所刻本影印点校而成,是研究二程哲学思想的重要文献。 朱熹称赞说:“二程先生之书大抵平易简肃,而文辞气节,有出于流俗之上者。读之令人不觉襟灵洒涤,意气高舒。至于精深纯一,则非人所及矣。”(卷七十八) 明代学者胡应麟称此书集古之大成:“二程文多不传,今从《二程文集》中录出数篇,盖集古之大成也。如洛伯、仁者安寿诸帖,词意超逸,无一笔涉于凡俗,直可与晋人争胜。”(《四部正讹》) 王夫之称其为“宋人文苑之冠”:“二程文粹然儒宗,粹然大醇小疵,亦宋人文苑之冠也。……‘仁者安寿’、‘洛伯’两帖,虽非专言书翰,而语简意足,特足以窥见二子之精神意态。”(《四书章句集注·二程文集序》)

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是的,他是宋代著名理学家、诗人,同时也是著名的书法家,在书法史上的地位相当高。 他的书学成就和艺术风格主要在“二王”的传承关系上,他在自己写的《尚书》中自称“作字之法,古人早已精妙”(《尚书序跋》)。他推崇的是古代人写的字法,也就是要恢复古人的笔法。他自己写了一通《千字文》,就是证明他对古法有继承与传承之功。 他所开创的风格是北宋书坛的风气,影响很大,所以苏轼评价他说:“此书之妙,远过李郭,直逼魏晋。”

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