翡翠有哪些动物题材？
1、螳螂 俗称刀螂，因其前臂内弯具有锋利的锯齿，形似螳螂而得名，是传统装饰图案中的一个吉祥图案。《尔雅》称螳螂为“螳蜋”；郭璞注曰：“一名螳蜋，善捕蝉而食之。” 唐代段成式《酉阳杂俎·广知》记载：“螳螂有五德……盖取法云‘螳螂屈其首，以候摄卫’之象。此虫最恶，能噬蚤虱。每至夏月，面目生疮，形渐羸瘠，不食不饮，惟遇蚤虱，则复健壮。” 古人认为螳螂的五大德行：头可断，身可残，志不可夺；护犊爱子；青苍色；坚甲；利爪。并把它列为四灵之一（龙、虎、龟），称其为“义虫”。 用螳螂作为玉雕题材有吉祥如意的寓意。
2、蟾蜍 “含章未曜，盈缩由辰”——取自《离骚》 传说月中蟾蜍，因月圆之日，蟾蜍月中有影，月缺之时，蟾蜍月里没有影，故有“含章未曜（yào）”之说。
汉代扬雄撰写的《方言》中提到了一种名为“蛤蟆”的动物，说明这种动物在当时是非常常见的。 清人赵翼在《陔余丛考》中云：“余见小儿衣上、扇上及女巾上用蛤蟆为饰者甚多。”至今在民间，小孩的小衣服上手持月宫里玉兔的图案还是很多见的。 月中的蟾蜍形象也由此流传下来。
古时人们崇拜蟾蜍，认为它是神仙的宠物并且具有非凡的能力——它可以口衔明月，向人间洒下银光，用月光来照耀黑夜的人。民间将蟾蜍视为吉祥物。 把蟾蜍雕刻于玉器之上，象征生活犹如月亮般圆满、光明。
3、蜘蛛 民间传说中的“八洞仙”之一，与“龙”“凤”“麒麟”合称“四条虫”。 《礼记·礼器》曾提到：“麟、凤、龟、蛇谓之四灵。” 东汉学者郑玄在为《礼记》作注解时也说：“麟，仁兽也；凤凰，神鸟也；龟，甲虫也；蛇，小龙也……故谓四灵。” 蜘蛛体形虽小，但拥有八只眼睛，因此又有“八足灵虫”之称。
唐玄宗时，曾命人画“羽客”吴刚执斧伐桂，又让他牵着一条小犬和一只白兔。这条小犬就是“八洞仙”中的“狗”，那一只白兔则是“八洞仙”中的“兔”。 在一些古典小说中，往往有“狗逐兔”或“犬吠”等词句，说的都是这些神话人物的故事。 宋代苏汉臣绘的《百子图》中有“蛛织网”，明代仇英绘画的《清明上河图》中也有“蛛结网”的画面出现。可见蜘蛛在古代艺术品中最常见的形态，便是“织网”。
4、蝙蝠 因为“蝠”字有个“福”字，所以蝙蝠就成了福气和幸福的象征。 早在先秦时期，人们就已经意识到蝙蝠是一种象征“幸福”的鸟类了。 汉代张衡在他的长篇巨著《西京赋》中提到：“班婕妤之乘燕，飞梁之巧工，并雕楹，排绮窗。”这里的“骑燕”就是指手拿蝙蝠。宋朝画家苏汉臣的《百子图》中也出现了“骑燕”的情景。 而将蝙蝠与祥云一起做成吉祥如意图案的，则始于元代。
元世祖忽必烈统一中国后，建立元朝，定都大都（今北京）。为了体现他“得国正”，便让人绘制了《天下太平》图，用意在于显示“我朝圣德深仁，天下太平”。 《天下太平》图的内容便是将象征“太平”的祥云与一只或数只蝙蝠构成吉祥如意图案。这幅字画一直供在紫禁城内，皇帝经常赏赐给王公大臣。 所以蝙蝠与祥云的图案就成了“太平”的象征。