穿带印起源何时传入中国？
关于穿带印的起源，史书上没有记载明确的出处或者年代，所以只能根据现有的史料和文物来进行分析推断。 根据已知的历史文献来看，东汉时期的志怪小说《汉武故事》中有一则‘五帝血滴草’的传说提到，汉武帝曾经梦见自己变成一只鸟，羽毛看上去非常鲜艳并且有五彩流光，醒来后感到自己的手臂上有异物在爬（可能是蚊虫等小昆虫），仔细一看，原来是自己梦到的那种鸟的羽毛粘在手上，拿开羽毛后出现了五个红色斑点，后来这五个红点又逐渐变大变成了五颗晶莹圆润的红宝石，汉武帝感到非常惊奇，于是将这五颗红宝石命名为“五帝血滴子”，并把它们做成戒指戴在自己手上。
这本书虽然名称叫‘故事'，实际上也夹杂着些野史传闻，并不是完全虚构捏造，所以这也应该是目前最早关于‘穿带纹’起源的文献资料了。 另外一本东汉时期的作品《东观汉记》里还记载了与这件首饰相关的一件真事，该书卷八中记载了明帝女阳安公主刘圣宁将自己的一件首饰送给了母亲宋贵人为寿礼的事情，这件首饰就是‘五帝血滴草’。
这件事情发生的时间大概在公元61年前后，而这件‘帝王血滴草’和后来的‘穿带玉’在形制上基本相同，都是由多枚长短不一的玉片组合而成，每片玉的边角雕成圆钝的造型，应该也是为了适应关节活动的需要以免磨损皮肤。 从这些文献的资料来看，至少在东汉时期，‘穿带纹’已经是一种流行的饰物了，而且由皇室成员首先佩戴并推广开来，但是具体起源于何时，由于史料的局限，我们现在还没有办法得出准确的结论。 关于这种形状的首饰，考古学界和珠宝界普遍认定是由‘镶牙嵌宝帽正’演变而来。
1957年至1959年间，北京博物馆从当地居民家中征集到三件明代官职帽上的宝石饰物，这三件饰品均为青白玉质，呈长方形，两端各有一穿孔，中间部分原镶嵌有宝石，推测应该是作为顶戴花翎中的‘蓝宝石顶’或者‘水晶顶’。
到了清代，这种宝石的位置下移到了帽尖，并且在材质上增加了珊瑚、青金石等，成为了‘福、禄、寿’三星中‘福禄’的象征。 而除了官帽之外，还有一种类似形式的首饰流行于民间，叫做‘剔红拨金漆画‘，据考证这种漆器最早制作于明宣德年间，属于内廷专用之物。
这类漆品的主要原料是蚕丝和珍珠，先在木胎上涂上数道颜料，然后一层层叠起，最后涂上一层透明的漆液。由于这类漆液干燥后具有可塑性，所以在表面可以雕刻图案，而由于其中含有珍珠粉，所以触摸时会有滑腻的感觉。
清廷定都北京之后，沿用了明代的宫闱制度，所以在服饰方面保留了大量的中原血统，比如皇后的凤冠就基本保留了明代的形式，只是在原有的基础上增加了重量，并改进了金丝镂孔的技术使造型更加丰满，同时还把原来的镂空雕饰改成镶嵌珠宝的形式，增加了‘累丝’工艺。
而在平民阶层，这种‘穿带文’可能最初来源于中亚或西亚地区，并通过丝绸之路上各国之间的贸易交流传到中原，再逐步扩散到各地。但由于我国古代交通、通讯不发达，又没有留下准确的文字记录，所以很难找到确切的方向和源头，也就只能在各种典籍和文献资料中进行猜测了。