哪个书法家的行楷最好？
王羲之的行楷当然是最好的，王字行笔多取法于隶，行楷自然带有隶书意味；其次可以看看钟繇、王羲之之子王献之的行楷书，二王的行楷书现在普遍被认为是初学经典；钟繇的行楷书结体宽博，用笔厚重，也是极佳的学书范本。 以上三位是历史上公认的书家代表，他们的作品也被历代奉为教科书式的存在。此外还可关注颜真卿的《麻姑仙坛记》和柳公权的《神策军碑》，这两篇作品一刚一柔，可供选择。
如果要深入探究的话，可以看看魏晋人的行书。东晋王羲之一家堪称魏晋时代最大的书法家，他留下的大量作品都体现出一派潇洒秀媚的风调，其代表作如《兰亭序》《寒食帖》《丧乱帖》等，都是千年不衰的作品。再往上追溯则可以追寻到东汉的蔡邕，东汉末年社会动荡，却出现了一位著名的文学家及书法家——蔡邕，他的传世作品不多，但都堪称精品，尤其是传世的章草《千字文》，字字神品。
如果朋友您对晋唐时期的行楷感兴趣，可继续往下看。 西晋时期，书家多效仿魏晋风度，以行书、草书见长，但其中也有特别优秀的行书大家，如王右军、王师伯、王献之等人，他们留下了大量的优秀作品。要详细研究西晋的行楷书，须得看王右军的《兰亭集序》和王师伯的《伯远帖》，此二者被并称为“西晋双璧”。再如杜抚的《青年帖》、《卫瓘帖》，这些都是上乘之作。
说到晋代，不得不提到一位奇人—王珣。据载他的真迹在宋代还有留存，但是如今仅存墨迹有《伯远帖》（被称做“二王”），还有《心经》，《韭花贴》等。《伯远帖》风韵与《兰亭序》类似，而《心经》则是佛教经典，其用楷书书写，风格平正疏朗。
南北朝时期，由于民族交融和文化上的互通有无，使得这个时期的书法呈现多元状态。要研究南朝的行楷书，须得从钟繇、王羲之这两位祖师爷入手。若论风格，南朝的书法可以说大体上承袭了魏晋之风，但在字形、笔法上又有所变化。其中最有代表性的当属梁武帝萧衍父子三人：萧衍、萧纲以及萧绎。
萧衍是一个多才多艺的皇帝，他在位时推崇儒家学说，倡导书法，曾亲自组织编写《古今书人优劣评》。他的书法作品现存有《临尚书令何敬侯宣》《道因法师碑》等。萧纲是文帝第二子，初封湘东王，颇有文学造诣，人称“小庾亮”。他的行楷书见于著录的有《李瑞雪诗》《道身法师碑》等。萧绎是萧衍第三子，初封武陵王，后因兄长早逝，继承王位。他的行楷书流传较多，如《乐毅论》《杨太尉碑》等等。这三人都是历史上的知名书家，他们的作品代表着南朝的最高水平。另外，南齐时期的王僧虔、王融、萧子云、陶弘景等人也是当时顶尖的书家，他们的作品同样值得学习。
北朝的书法虽然整体水平不高，但是也有不少亮点，这其中尤以北魏为好。要研究北魏的行楷书，须得先从“二王”入手。所谓“二王”是指西晋的王佑和南朝的王羲之。王佑是西晋开国皇帝司马炎的儿子，他的书法造诣很高，被誉为“太素”。他的行楷书可见于《李翠华帖》《近诗帖》。我们再来看看王羲之王献之父子二人的行楷书，王羲之有《曹娥诔》《黄庭经》《乐毅论》等等珍品，王献之有《中秋帖》《鹅群帖》《陆士龙帖》等佳作。除了这“二王”外，北魏还有一位杰出的书法家一一张猛龙。