元代银锭有收藏价值吗？
这个问题，让我终于有个机会，能好好介绍下我家传的“元银”了。 这块“元银”是2017年8月14日，在河南省新乡市获嘉县冯村出土的。（图1） 图1 当时现场还有几块残片，经过整理，一共是9块（图2） 图2 因为年代久远，又经过多次洗劫和盗墓，有些残缺不全。但是每一块的形状都是这样的： 这些银锭是元大德十年（公元1306年）河南行省（省会设在今开封市）铸币工匠制造的。 大德是元朝最后一个年号，从公元1304年至1307年。这个年号的银锭，目前发现最多的就是河南地区，其次是河北、山东等地。这种形制的银锭，一般被称为“元宝”或“折二式元宝”，在历代贵金属货币中，属于比较特殊的品种。因为它不是用于日常交易的辅币，而是政府作为税收和财政补贴给老百姓使用的。
这类元宝的特点是：厚度较大，一般都在3毫米以上，质地细腻均匀；正面文字清晰，笔画粗细均匀，为手工打制而成；背面磨光，有排列有序的螺纹；底部有铸造时的流痕。 但是，冯村发现的这几块元银，却有一些特别之处：
第一，它比一般的元银要薄得多，只有约1.5毫米厚，类似于今天的硬币。
第二，它没有穿孔，不能系绳悬挂，应该属于“平头”的元宝。（图3） 图3 第三，它的形制不是标准的“圆弧角方”，四个角明显比其他地方要更加宽厚一些，呈现出典型的“方形角圆”特征。
第四，它的背面不是光滑的，有明显的流痕和细小的裂纹。
第五，它的文字不同一般，书体介于楷书和行书之间，草率而不失规范，而且文字内容并非“大吉”之类，而是一位皇帝的年号“大德十一年”（图4） 图4 我猜测这可能是某位皇子或者驸马刚结婚时的贺礼。因为古代婚俗中有“纳征”“请期”“亲迎”等仪式，其中“纳征”就是指男方送聘礼到女方家。所送的聘礼中往往有白银，据《仪礼·士昏礼》记载，这种白银形状应是“圆式”（即圆形无棱），每枚重一两。而这种带有四方棱角且轻巧的银币有可能是专门用于“纳征”的。 另外，我在网上看到了类似藏品，标注来自内蒙古自治区包头市达茂联合旗。但通过照片来看，似乎比我家传的这块还要更为精美一些。
那么，这种小银币到底是什么来历呢？ 根据我的查阅资料所得，这种“元银”确实存在过，并且数量也不少。在明代初年，明朝政府曾经将部分蒙古宗室和功臣的家产赐封给内臣监工，让他们负责开采银矿并制造银钞。同时规定，除朝廷以外，任何人不得私自制造和流通银钱。但到了明宪宗成化年间，这种情况发生了变化。 原来这个时候，云南边境的缅甸国王为了与明朝建立外交关系，赠送了一根重约12斤的锡杖。这件礼物被送入皇宫后，引起朝臣们的一阵哄抢，因为锡杖表面被镀了黄金，而且里面塞满了珍珠、玛瑙等宝物。不过最惹人眼球的还是锡杖上的8颗宝石，分别是绿宝石、红宝石、祖母绿、金刚石、青金石、水晶、珊瑚和玛瑙。这八种颜色正好对应明朝的“八旗”，寓意着“永镇皇家之山，万世不绝”。
除了这8颗宝石外，缅甸国王还送了明宪宗一颗名为“百眼莲”的宝玉。据传这颗宝玉用五彩琉璃制成，中间有一百只眼睛，象征“天下太平，百事吉祥”。这两件礼物虽然价值连城，但却并不是明朝朝廷正式认可的货币。 直到明世宗嘉靖元年（公元1522年），朝廷才最终确定以白银六万余两，兑换以前各地私造的银钱。福建、广东等地生产的白银也大量流入市场，使得民间银钱泛滥。
为了控制银钱制造和销售，明世宗命人重新修订《新集宝钞条律》，并把旧版收入《永宪记》。此外还在各地设置银库，统一收购和兑换民间的银钱，严格限制银钱的流出。 然而，这些措施并没有彻底消灭“恶银”。直至明神宗朱翊钧在位时期，为了弥补国库资金不足，才开始大规模熔毁民间私藏的银器，换得三千二百余两白银充作饷银。