青玉笏板价值高吗？
1，什么是青玉 青玉是一种绿色的玉石。在现代的宝石学中认为，只有含碳量超过13%的绿色软玉才称为青玉，而含碳量低于13%的绿玉则称为碧玉。但这一标准与商业标准并不相符。目前市场上所售的青玉和碧玉的界限并不严格，常根据颜色深浅分为两种，颜色深的称为“青玉”，浅的称为“碧玉”。 在古代，人们没有系统的分类方法，因此并没有把青玉和碧玉区分开。《尔雅》中就有“璆莹，赤碧玉也”、“琳琅，碧莹也”的记载，说明赤碧玉就是红色的碧玉。而在汉代的著作《水经注》里则有“玄璧，黑玉也。又黑似墨，谓之黑碧"的说法。这里的“黑碧”也就是今天所说的黑色碧玉了。 可见，在古代无论是青玉还是碧玉都包含有黑色的品种，且两者之间也没有明显的色界之分。因此一些古籍中提到的“青玉”或“碧玉”，实际上可能指的是两种颜色的碧玉。比如著名的和阗碧玉塔。
2，关于青玉笏板的记载 目前见到的最早的有关青玉笏板的记载是出现在新莽时期。 新莽时期的史书里有这样的记载 “天凤元年（公元14年），制作黼黻，以青玉为之。元始二年（公元2年），制作青玉笏版六十六枚”。 这里说的青玉笏版应该就是现在所说的青玉。
到了东汉时期，许多书中开始用“碧玉”来指代青玉。如王充的《论衡·定卦》中提到“美玉不琢，不能为人器；善不笔书，不能为人文。”“美玉”就是指绿色青玉。 唐代的书籍中也大量出现“碧玉”代替“青玉”的现象。李白的七言诗《清平调词》中有“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”“群玉”即指新疆和田的青玉。李白另一首《峨眉山月歌送崔敬之赴任广陵》中的“欲往南山采灵芝，路傍花开明碧玉。”用的也是“碧玉”这个词。宋代苏易简撰写的《文房四谱》中，对“五岳真形图”(图中所用的玉应为青玉)有这样的描述“惟中岳少室山，皆青石。”
古代的青玉相当于现在的碧玉。只不过在现代，我们一般将绿色的宝石级碧玉称为“翠绿色碧玉”或“翠玉”，将蓝绿色的宝石级碧玉称为“蓝绿色碧玉”。而对于古书里面讲的青玉或碧玉，我们应该统一视为绿色。