晚清民国的剃头刀钢质如何？
在我国传统的六大长寿民俗习惯中，有“刀剪平顺，不皱不服”一项。意思是说，头发乌黑浓密，手脚灵便轻捷。不缠足，不蓄长指甲，不挑衣服，不摆老资格。人生百岁，不一定要吃发胎之食，但须“多食甘雨”、“多食蔬果”，因野菜野草，生长于风水清秀之处，因而有“不老蔬”、“延年菜”的美誉。
据古医书记载：“夫发之造化，因于血之余，而发又为血之润养。故血盛则发润，血虚则发枯。”并引《仙术》云：“发者血之余，血盛则发润，血亏则发枯，若要发不长，常宜清净其意，故尔血气亦不盛，则髓海不足，发亦不润矣。”
古人在长期的生活实践中发现，秃顶是人们长久忧虑，惊恐，使思虑过度，伤损了元气的表现。而头发的生长和衰退，又和人体的旺盛衰弱有直接关系。
西医解释：头发的生长与脱落还与季节有关。春末至初夏，头发的生长相对较好，夏至后稍显稀疏，立秋后再度茂盛，秋尾脱发最甚，头发稀薄，呈稀疏状态。
头发的生长也与人的健康状况有关，身体虚弱者容易脱发。头发的颜色和光泽也受身体状况的影响，如果身体营养不良，头发就会枯黄；如果营养状况很好，头发就明亮富有光泽。同时人们在梳头时会发现，头发两侧掉发严重，因为两侧是身体神经密集的部位，常受到刺激的伤害，使神经机制不平衡，毛囊受到刺激，使得头发早白，脱落。
传统上，无论男人还是女人，头发都是很主要的，男人以头发为尊，拥有茂密的头发代表健壮，所以男人的头发是必备且很重要的，而女人在头发面前，是可以不惜任何代价的，哪怕是命都可以换的，可见头发对女人是何等重要了。
近代以来人们普遍蓄发，是因为西方列强硬将刀剪横纵在脖颈之上，强迫中国男人脱下冠帽、剪短头发，以达制伏反清志士和逼迫中国人就范的目的。
清军入关之后，由于信仰的巨变，大批汉军降将降卒被迫扬起胡心，改习满民习俗，包括削发。也有部分降将因不堪忍受而不肯屈服，宁死不屈的人很多，如明代最后的护军统领黄斌，绝食不服，在剃发令下达的第二天即投河自杀。
清定鼎中原之后，清帝曾七次下令削发薙（剃）发，强制推行全民剃发，使全国掀起了反剃发的抗清斗争的高潮，以李定国、郑成功为首的抗清武装屡次北伐，许多天南海北的反清志士们，都想尽一切办法，保存下一股爱国的怒气，一个完整的头发，因为他们知道，头发是华夏儿女的荣誉，是汉家精神的象征，是永远不可能舍弃，甘愿剃发的。
直至中日甲午战争之后，民族危机的不断加深，民族自尊心和爱国热情的日益高涨，才使中国男子逐渐恢复了华夏簪缨的遗风。现代的中国人仍然崇尚且珍惜着头髻上的这片“绿叶”，以显示男人的精气、干练而威严。
因为一把剃头刀就是一把带血的锋利匕首，所以，在中华民国的建立初期，清帝退位的同时，剃头令随之废除，留头还是剪发便成为许多文人学者争论的热点。“发之造化，因于血之余”，因而对头发的养护与寿命的延长，便成为养生学的组成部分。