清代普通人都会陪葬玉器么？
当然不是，除帝王外，玉饰品与玉敛葬之风只有官僚与商人家庭才有此能力。从清亡时所发生的盗清墓案件中可看出，多数清朝高级官员的坟墓内，不仅有成套的玉制葬器随葬，而且还有大量的金银制品，所以盗清墓远远要比盗明墓的收获大得多，这就导致了“清东陵事件”的出现！
清朝时的玉敛葬，与明代不同的是已不再流行“玉衣”，而是改为“玉匣”。据记载，在道光帝所葬之墓中，有一黄花梨木棺，棺内有黄绫二套，金丝被二条，外加金丝外套一件，其内中所穿服装为黄缎袍、蓝缎棉袄、黄丝棉裤等，脚上穿黄缎鞋，头上有黄缎巾，腰有黄带，足下有白布袜，身上还有金帽一顶、金筷一副以及镶着珍珠的朝珠三挂，胸部垫有“玉匣”一件，头部用青纱帕包裹着“朝顶”（红绒球上托“东珠”两颗）等物，而整个棺内所殉的宝玉之丰富、品种之齐全，简直就是一个“玉器库”！所殉葬的玉敛葬宝器有：青玉眼镜盒、金星白玉荷包一副、青白玉荷花簪、珍珠一盘、夜光杯一盘、翡翠手镯一盘、南玉佩一盘等，不计其数。
以上所述虽为帝王墓穴随葬玉器的情况，但高级官僚所殉葬的玉敛葬品也并非只有两三件而已，这从清代著名学者俞樾墓中出土的玉敛葬品便可证实。1955年，当人们修整俞樾墓时，在墓甬道两壁发现了其子俞陛云所书碑文，经查看，俞樾的墓是砖筑的，棺木为松木所作，内中所殉葬品也不少，除去金饰、砚台、瓷器外，所殉玉敛葬品也有四五十件之多，其种类与帝王墓无二致，有：玉带、玉佩、玉饰、玉璜、玉簪、玉镯、玉圈、玉串……可称“蔚为大观”。
对于这些为社会作出过重大贡献的人，后人在为其治丧时选用一些名贵的玉敛葬品，也是可以理解的，它既表明了人们对逝者的纪念与同情，又表示后人对逝者的尊重与怀念，同时也反映了逝者一生对社会的贡献、对亲人的挚爱。所以，对于一些知名人士，使用一些价值较贵重的玉敛葬品也是可以的。但对一些贪官污吏和巨商巨贾，他们在下葬时也要将生前搜刮的玉宝器全部带入坟墓中以作殉葬品，从古到今，不知有多少金银、宝玉被白白地深埋地下，不能得到利用，这种无休止的耗费社会财富的玉敛葬行为是应该受到谴责的。