朱什么堂瓷器？
红釉作为颜色釉瓷中之重要品种，其烧制成功在颜色釉瓷发展史上具有特殊意义。但人们对始于永乐的鲜红釉瓷的叫法却不一，诸如“永乐鲜红”、“祭红”、“霁红”、“积红”、“宝石红”等等。
鲜红是就其釉色本身的特色而言的，它和霁青一样，都是永乐朝对新创瓷器品种的命名。祭红本是对其用途的称谓，其名称来源于鲜红。霁红、积红是对鲜红釉色的形象概括，它们在成化朝和弘治朝分别产生。宝石红是在明后期硬彩产生之后，将其和宝石相比而得到的称谓。
霁红名称的使用范围较大，积红名称的使用范围较小，祭红名称只是在清代文献中常见，而鲜红名称只在明代文献中多见。霁红名称的产生晚于祭红。霁红、积红名称的产生有先后（积红名称产生于成化时期，霁红名称产生于弘治时期）。
红釉在明初的永乐、宣德朝烧制成功后，在历代的官窑和民窑中均有所烧造，特别是清代的官窑中出现过釉色鲜红的康熙豇红和釉色深红的乾隆枣皮红。但真正为祭器烧造的红釉瓷并不多见（明代只有永乐、宣德、弘治朝有烧制，清代只有康熙朝有烧制）。霁红、祭红名称只用于永乐的鲜红釉瓷以及与之釉色相当的清三代红釉瓷。一般情况下，霁红名称多在红釉瓷中使用，祭红名称多在器底有“年月字”款的清三代的红釉瓷中使用。
霁红名称较积红和鲜红名称更能显示其釉色凝重、鲜艳以及如红宝石般的透光感、玻璃感，因此霁红名称使用得更为普遍。