缅甸梨花木又称藤黄，藤黄木、酸梨、梨花，川木通，刺藤黄，红藤黄、红通、藤黄通等。味涩、微苦，性平。归胃、肝经。缅甸梨花木主要分布在印度东北部和缅甸西南部，是一种常绿乔木，刺藤黄生长速度慢，木材非常坚硬，密度非常大。刺藤黄的木材，可提取藤黄，藤黄可入药，也有作染料和涂料的。
我是晓晓，一名专业珠宝鉴定师，拥有GIA（美国宝石学院）文凭。 从事珠宝评估与检测工作4年有余，经我手评估与检测的货品不知多少，在行业里小有名气。经常有人让我推荐产品，开始我不以为意，后来发现很多人都是出于信任我才让我帮忙看货或买货！这使我深感自己的责任之大。所以我的回答绝对良心，让你不亏！
我最近也是种草了好多云南的玉镯，本来是在知乎上看大家推荐什么品牌啊，哪里买呀什么的，结果看到的都是各种推销自己店铺的帖子，点进去就没了，感觉像是商家操作的。。。 于是我自己做了一个攻略，希望可以帮助到大家！
随着帽花的不断增多，其制作工艺和纹饰也在不断的改进、发展、完善，随之产生一批专门制作帽花的手艺人和作坊。当时帽花的制作主要集中在京城和东北三省等满人主要聚居地。京津等地制作的帽花，做工精良、纹路清晰；东北制作的帽花，纹路粗犷、豪放。
谢邀！ 题主似乎问的是佩戴玉牌的一些禁忌，其实佩戴玉是不分品牌的，只要是真品，怎么佩戴都无妨。 不过不同类型的玉牌，可能佩戴的场合、时间以及忌讳可能会有所差别。 因为不知道楼主说的是哪种玉牌，所以只好一概而论地说一下，望有帮助： 先来说说玉牌的由来。
现在，一些爱好收藏书籍、古董的人喜欢收藏这种民国二十六年才正式发行的老书，但是对一些具体书籍的价值认定还存在一定的模糊认识。这种老书究竟有没有价值？价值多少？它的第一版价值最高，还是以后的修正版价值高？对于这些问题，专家的答案是：此书是鲁迅先生的唯一一部小说集，比较稀贵，但具体时间出版就不知道了。
收藏投资，与人的素养有关，知道何时买进，何时卖出，要有肚量，要有耐心的等着，还要有勇气，当看到好的东西的时候，要拿得出来，当看到好的价位的时候，要敢于出手。还要有前瞻性，有眼光。这些都是需要日积月累的修养的。关于567茶瓷的价值，专业人士认为：第一，它是茶具里的珍翠，堪称中国茶具中之最。
从“公元”一词出现到现在，我们一直在使用“公历”这个名称。 “公元”就是公历纪元，又称西历或基督纪元，是指耶稣基督诞生后第一个年代，以基督诞生的年份为计算年代的方法。 1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定采用世界通用公历作为中华人民共和国的纪年标准，即公历纪年法。
最近看了不少类似的瓷器，忍不住回答这个问题。 首先，这种瓷器属于粉彩瓷器，是清乾隆时期瓷器中比较典型的样式。在它的底足会见到“大清乾隆年制”的篆书印章款式。 这类器物一般被称为“文房用品”或者“书房用具”。因为其功能主要是用来陈设于文人书斋之中的。
这个问题有点宽泛，我试着从不同角度回答一下。 如果单从收藏角度来看，任何东西只要是孤品，且能够保存至今，都有一定的价值。 但这样的答案并不让人满意，所以我们可以换个角度来看：什么样的文物有价值呢？ 首先应该是文化史和科技史上的重要文物，具有重要的历史价值。
1、玉的命名里带个“山”字，是指透闪石玉而言；而带个字“水”字的，是指透闪石中的细粒透闪石集合体形成的玉石，称为“水胆玛瑙”或“水坑玛瑙”。 青海所产白玉和青白玉，常带有淡黄色的色调，其命名也多与“山”“水"字有关。黄口料是产于祁连山脉的透闪石玉，由于富含微量元素铁而被染成黄色。
第四套人民币是1978年5月发行，2004年3月停止流通的纸币；第二套、第三套人民币开始实行限量发行，随着互联网发展和电子化支付普及，人们使用现金的频率越来越低。现在很多人对于以前发行的纸币都只看过图片，不曾真真切切地见过。 今天，我们就来欣赏这套发行了整整27年的纸币中，那些令人津津乐道的小全套。
甘肃省的书法家，我了解的，或见过面的有这几个—— 于志学，天津人，祖籍甘肃省永昌县，中国书法家协会副主席、隶书委员会副主任，书法作品入展第七届、第八届、第九届、第十一届、第十二届书法篆刻作品展出。周俊杰，河南省淮阳县人，祖籍甘肃省临洮县，曾任中国书法家协会理事、行书委员会副主任；省书法家协会主席等职。
作为在楷书网上待了四年的版主，可以负责任的说，这个网站从来都不存在。 首先从创办开始，这个网页的域名就是个人注册的，而且一直是个人负责运营（当然个人精力有限，所以主要的工作是聘请版主来管理板块）。
“种”是行内评价翡翠价值的一个重要准则，它是指翡翠的原生矿（即内部结晶体）颗粒的大小和排列方式。 通常有豆种、糯种、冰种、玻璃种等说法，不同地方的商家可能对它们的定义有所出入，但大致意思都是一致的。