个人见解，不一定完全正确—— 首先，要了解一个基本概念： 宝石学中，将“颜色”分为两大类，一类是天然形成的颜色，称为“色基”；另一类是人造的颜色，称为“染色剂”。其中，天然形成的颜色里，根据形成的原因不同，又分为了好几类。例如，天然有色玻璃中的花色，就是因为含有不同的染色剂而形成的。
紫檀和红木非常有名，也十分高贵，价格也相对较高，因为它们在手串中是算珍贵的，还有一些便宜点的木质手串，如崖柏、桃木、檀香木、沉香木、金雕、象棋木等，其实现在比较常见的是：星月菩提、金刚菩提、麒麟、天地珠、十八子、黄铮子等比较便宜。什么木质手盘最好？
手串的本源是佛教的念珠，其珠之数量有着严格的教义规定，一般为108颗或32颗、27颗或14颗，这几种均为佛教体系。随着念珠在世俗中流行，人们根据不同的喜好和佩戴需要，在珠子的数量上开始改变，出现了18颗、24颗、40颗、54颗等等。18颗通常佩戴在手腕上，40颗、54颗一般佩戴在手肘上。
金刚菩提水洗的正确的方法：1、准备一盆温度适宜的水，最好是和体温差不多的温度，然后把金刚菩提手串泡在水里半个小时左右。2、把金刚菩提手串泡软之后，然后用手反复搓揉金刚菩提表面，最好是用比较脏的手搓揉，然后在到水里清洗，反复几次。
绿色，是大多数人对翡翠的第一印象。在自然界中，绿色是最丰富的色彩之一，从草木之绿到碧青，从葱绿到橄榄绿…… 然而，在珠宝玉石领域，“绿”却是一个充满了学问和门道的色系。
清代民间碗，并不值钱，因为清代民间碗存世量大，很多古董商不会轻易收购清代民间碗，会劝收藏者直接处理掉，而收藏爱好者一般也不会轻易收藏清代清代民间碗。
这题我会，之前在云南瑞丽旅游的时候，和一位大姐聊的特别投缘，她听我喜欢玉石，就特别热情的带我去逛玉市场。 那是我第一次近距离欣赏玉石，真的被惊艳到，各种颜色各种纹理的石头都被小心包裹在透明的塑料纸里，看着十分有趣，我走的时候买了两块小料子，花了五百块钱。
1、首先，这是个清晚期（道光）的鼻烟壶；不是民国时期的。2、然后，图案是“吉祥纹样”里的“祥云”和“花卉”，云是寿字祥云，花是大莲蓬，整体寓意“寿在锦绣”或者 “锦上添花”，至于这个图是直接画上去的还是印染上的，那就得仔细辨别了；如果是直接画的，那工笔写意都很出色，价值就高些。
看到好多回答都是卖邮品的，其实很多都不正确哦 首先呢，民国的钱币分很多种的，有银元、袁大头等，这些是民国主要流通的银本位币种；还有铜币，不过这种铜币不是咱们现在看到的这个样子的。民国的铜币，严格来说是辅币，因为它的面值一般都是比较小的，而且数量也很大。
1.有，你所说的80年版10元就是第三套人民币中的10元。第三套人民币于 1962年开始设计，当年试制了12种票面图案，后经过多次调整，最后确定了7个票面的图案，其中就有80年版10元。
我有很多，要多少有多少！ 家里以前是收废旧的，经常能捡到两元钱和一角纸币（已绝版），1987年一角纸币收购价在2500左右（面值*2000+500加工费），两元的收购价在350左右（面值*30＋50加工费）。现在肯定更值钱了，估计都要涨到1000以上了。
1.点的结构与形态（以三点水为例） 2.横的组合变化【竖】 3.捺的笔画及形态组合（以言字旁为例）4.竖弯钩的结构特点以及运用技巧 5.悬针竖的基本书写方法、要点和运笔过程演示6.撇的技法与运用（以秋字为例）7.折的写法（以青字为例）8.提的起笔及收笔要领9.横折的结构特点，
我不敢自称书法家，只是喜欢文字、喜欢写字而已。现代的古文字学者中，最早开始以书法名世的当推商承祚教授（1904-1995），他是最早提出“古文字学”这一学科名称的人，也是近代以来古代汉字研究史上贡献最大的人之一；他的楷书写得很漂亮，被称为“小欧体”，他的隶书也写得很好，被称为“隶中王子”。
首先，从历史渊源上来谈：中国瓷器起源于汉代，而高丽瓷器萌芽于唐代，发展于宋代，成熟并走向世界是元代以后的事情；而中国瓷器在明代中后期开始走下神坛，开始平民化，这时的高丽瓷器却正在走上巅峰；到了清朝时期，由于乾隆皇帝对瓷器的极度痴迷和大力推广，使得中国传统瓷器进入一个全盛时代，
男戴观音女戴佛，这是我国民间普遍流传的佩戴习俗之一。在人们的心目中，佛教总是和观世音菩萨、阿弥陀佛等佛家偶像联系在一起的；而道教则总是与齐天大圣孙悟空联系在一起的。事实上，除了上述形象外，道教中还有玉帝、太上老君等众神灵形象，而佛教中除了菩萨、佛之外，也有罗汉、金刚等护教神王的形象。