董其昌的书法风格是什么？
“画禅室随笔”、 《画旨》、《画眼》是明末清初董其昌所著书画理论著作，他提倡南北宗论，认为“文人画”比“院体画”“可容弥近而愈密”，对明清两代影响深远，形成了中国绘画史上一个重大的思潮和流派——南派。他的书风是“细挺”的行草与“圆劲”的小楷。
明代中期以后，帖学大行其道，董其昌在明末将赵孟頫推向神坛的同时，也提出自己的书法审美观：“书有二法：一曰生发，二曰熟美。熟美者，欧、虞、褚、薛之伦是也；生发的赵吴兴（赵孟頫）也……”并总结出北宗“以书入画”的特点为笔力侧锋取势，南宗则从赵孟頫开始，变为中锋用笔。由此奠定了北宗传统绘画在明代的地位及其发展的基础，同时也确立了他在晚明的地位以及后世的影响。
董其昌的书法创作成就巨大，其行书的成就最高。后人将其与颜真卿、赵孟頫并称，称为“颜赵董柳”或“颜柳欧赵”。其中，他的楷书与米万钟齐名，但传世作品多为行书与草书。他的作品大多潇洒飘逸，结字平正中见险绝，字形向左右两边伸展，形成左低右高的体态，并且多用牵丝引带，使字体显得活脱灵动，清新可人。同时他还善作诗赋，题跋于自己的书法作品之中。
董其昌的书迹现存有数百种之多，除大量题画诗外，还有大量的信札尺牍、奏疏公事等。这些存世的书法作品，按书写形式大致可分为两种：一种是以信札为主的短篇作品，主要见于各种刻本，如《戏鸿堂帖》、《真赏斋帖》中就有不少收藏，其中不乏精品；另一种则是比较长的手卷，这种手卷一般都有很长的题跋，有的甚至长达十数页以至数十页的长跋，比如现在上海博物馆藏的王羲之《王右军告帖》就保存着董其昌的长跋，还有北京故宫博物院藏的《自书诗册》、《乐毅论》等等也都保留有大量董氏的墨迹及题跋，这些都是研究董其昌的重要资料。 董其昌的墨宝曾经被乾隆皇帝收入内府珍藏，据史料记载董氏的手迹曾达数千件之多。可惜的是，流传至今的作品不过百件而已，可见当时董其昌的书法在当时已非常流行了。