何绍基书法作品欣赏？
1、从书法史的角度看，何绍基是清代中后期的领军人物；
2、他的书法以楷书和行草见长。 何绍基的楷书作品存世量较大，最著名的有《道陵张侯家庙碑》（也叫《衡岳寺碑》或《东林寺》）、《礼器碑》、《道因法师碑》等。其中《道陵张候家庙碑》是何绍基40岁前创作的，在继承汉魏传统上还有创新，所以被历代书家推崇备至。
3、何绍基的小楷，多学王宠、文征明一路，比较瘦劲，秀雅灵动。传世的有《灵岩山颂》、《曹娥碑》等。其小楷代表作当首推《佛说施灯功德经》。
该作是作者四十九岁时书成，为楷书行草书。书写时他已年近半百，经过几十年勤学苦练，对书法艺术已掌握得炉火纯青，故能挥洒自如。
整幅字结体宽博疏朗、章法自然，点画粗细变化多端、提按顿挫分明，笔法丰腴多姿又含蓄内敛，充分体现了“北齐书风”的雄强特点。
另外，此卷是难得的全副精墨书写的作品，而且每字之间没有留出空白，这在古代书法作品中是很罕见的，充分可见作者的功力之深。
4、何绍基的行书作品流传下来的较少，目前所知的有《题沈宗骞摹古录册后》及《临王圣教序记》两帖。 《题沈宗骞摹古录册後》是其在六十七岁所书，是其晚年精品之一。
《临王圣教序记》是其六十一时的作品。该作品用笔刚健遒丽、结体宽绰疏朗，与《道陵张侯家庙碑》的风格略有不同，但同样具有深厚的功力。
5、何绍基的草书作品主要学怀素以及唐代诸家，并融入了自己的风格，形成一种独特的“今草”。代表作为《论书绝句五十首》。 在当代能够见到的何绍基的草书作品主要有两件：一件是早年作的《送曾子固南归诗卷》，另一件是他的76岁高龄时所作的《论书绝句五十首》。
《论书绝句五十首》在艺术成就上要高于前者——这是由客观年龄差异造成的，不能以此判定前者水平低！ 我更喜欢《论书绝句五十首》中的《五十五》，因为这首诗意境高远——“江流天地外，山色有无中”。