酬字书法怎么写？
《说文解字》释云：“劳赠之辞也.从言尤声．” 《康熙词典》引《玉篇》云： “以财物使人，古谓之赐．今通名饷。” 从词源学上看，这个词的意思是“用语言来慰劳赠送别人”。这个解释似乎没有涉及物质内容，这并不意味着它不包含物质的内容，因为它是古人使用的术语（在古代，通常认为金钱是“赐”而不是“赠”)；今天使用这个词时，我们普遍指的是经济上的报酬和贡献。 事实上，在《论语·子路》中出现了这样一个句子：“卫公子荆，始有，既而为簟．孔子曰：‘可以为典矣’．”意思是：卫国的公子荆刚有一所房子，不久就铺上了席子。孔子说：“可以做榜样了！"这说明，当时人们不仅把金钱作为礼物送人，而且也把它作为榜样、模范。
那么酬的起源呢？ 先秦时期，人们在庆祝婚礼、祭祀祖先、举行宴会时会向宾客敬酒，表示敬意和感谢。这时他们说的不是现在的“招待”一词，而是古代汉语中的“酬酢”一词。 在现代汉语中，这两个词的含义已有所变化，但它们都包含“喝酒”的意思。例如，“客主尽欢，不疲不倦”中的“不疲不倦”就是指饮酒作乐。
春秋战国时期的文献记载表明，当时的酬酢礼仪已经相当完善。据《左传》记载，鲁昭公二十五年(公元前517年)，陈桓子和宋平公、楚灵王举行会盟仪式，决定共同讨伐郑国。然而，在准备过程中，宋国的盟约迟迟不能到达楚国边境，这使得楚国人非常恼火。于是，他们决定向齐国借兵攻打郑国。为了讨好齐景公，晋国派使者陈桓子到齐国去游说；为了让齐国人放心，他建议让齐国人带些礼物去见楚军统帅。楚军接受了他的建议。
陈桓子的计策成功了——当齐国的使者带着礼物来到楚营时，楚庄王立即下令撤军。由此看来，在当时，酬酢不仅仅是一种礼仪，也是一种政治手段。