题主说的是“双翡”不是“翡翠”，这里指的应该是翠鸟。 《礼记·檀弓下》有言：“唯君命乃入庙。”郑玄注：“君，谓天子也。”唐代孔颖达疏：“君，谓天子。若诸侯则自称寡人……此云‘君’者，兼天子及诸候言之也。”故从周代开始，君王去世之后，其灵柩要进入太庙进行安葬之前的祭祀。这时的祭品中就包括“鸡黍”（即黍米和鸡腿）、“鱼”“肉”等日常食物，还有“粢盛”“羹饭”等祭祀专用的食品。而其中最具特色的是“双翡”，据载这是一种用翡鸟的羽毛做成的装饰品： “……君之丧，以翡为瑱，以苍璧为圭，以象箸为筷……” ——唐·陆羽《茶经·六之饮》 “双翡”在唐代被视为极其珍贵的礼品，陆羽就在自己的著作中多次提到它。
事实上，由于我国古代社会普遍存在“以孝治天下”的思想，因此父母或其他长辈去世后，作为子女要为他们修筑坟墓、举办葬礼并时刻举行祭祖活动。这些活动都要用到“双翡”这种道具，所以在古代这个装饰品其实很常见。 不过到了今天，人们已经不再用翡鸟的羽毛来做“双翡”了。
束明语优质答主双翡翠，也叫红翡翠鸟。属于鸟纲、佛法僧目、翡翠鸟科的一种小型水禽。主要以鱼、虾等水生动物为食。因其喜欢成对活动，常穿梭于溪边树丛中，俗称双翠鸟、对食鸟、红翠鸟、紫胸翡翠、白胸翡翠等。
双翡翠体长约180px左右，雌、雄差异不大。头大呈圆球形，嘴短而宽，嘴尖下垂并向一侧弯曲、呈凿状。栖息于山麓溪流、水边林木中，喜欢穿梭于溪边树丛中。除繁殖期成对活动，常栖息在靠近水面的树干上或溪边岩上，头不停转动观望鱼虫等活动外，平时多隐匿在沼泽或水边芦苇间，不易看见，但鸣声洪亮清晰。以直飞为主，亦能在水面低飞。飞翔的速度不快。受惊时立刻飞走，在空中滑翔几下就落，姿态非常优美。
在中国主要分布于云南、贵州、四川、广西、广东、海南、湖北、浙江、福建和台湾等省区，国外见于印度东北部、印度尼西亚和菲律宾等。
主要以鱼、虾等水生动物为食，亦吃水生昆虫，以长嘴沿水面掠取。繁殖期主要在5-7月。营巢于树洞中或岩石孔穴中，也常常利用大山雀、戴胜、家燕的老巢，在巢材上加垫一些苔藓、毛发与枯叶。
双翡翠为中国国家II级重点保护动物、中国濒危动物红皮书中属于濒危级别。由于可开发的湿地面积减少、自然生境不断缩小以及被人捕杀和用作鸟笼中装饰，在中国境内已经较难见到。
