中国画动物寓意是什么？
“画”蕴意着“话”，“话”中蕴含着“画”。 《周易·系辞》中说：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”意思是说，宇宙万物，都有其“形体上”与“形体下”的区分；同样地，艺术形式也是有其“艺术形态之上”与“艺术形态之下”之别的。 “道”是“话说出来”的意思——这个“说话”不是一般人平常的闲聊，而是“说出宇宙万物的运行规律”，即“道”——所以，“形而上”又称为“言之故”——“故”就是“故弄玄虚”“故意使人看不懂”之意。
“道”既然已经升华为“话”，那么它就不再是一般意义的“可理解的具体形象——器”了，而是变得抽象而难以把握了。于是，古人就根据“道”的这种特质，创造了“卦”——也就是把“道”这种抽象的概念符号化、图形化了。 所以，在中国文化中，“象”既是具体形象的“物”——也是蕴含理、意、气的抽象化的符号——“象”具有形而上与形而下这样双重性。
正因为有此双重特性，故而中国人喜欢用“象”来表达抽象的理念和意念。如《周易》中的“象”都是表示阴阳变化的抽象图形，而不是自然界的中什么动物植物。用“象”来比附说明自然现象与社会人生，这是中国古典哲学与文学的特色之一。 所以，我们谈到《周易》的象的时候，不要局限于“这就是某个动物的某种性状”的意思，而应该理解为“这是一种表达阴阳变化规律的意象——这种意象来源于对宇宙万事万物的观察”。