中国现存的民窑有哪些？
我现在的研究方向是明代中后期江南民窑，所以稍微有点发言权。 明代晚期（成化、弘治时期）以后，随着商品经济的蓬勃发展，瓷器业也出现了一个高峰，出现了很多优秀的工匠和瓷窑，其中很多窑口都烧制出了名贵的五彩器。这个时期的民窑可以分为两大类，一类是以景德镇的官窑为主，为宫廷烧造大批御用瓷器；另一类就是民窑，这些民窑分布范围广，以江南地区最为密集。 南方地区的民窑系统相对而言研究得比较充分，可以找到很多的文献资料。这里我以江南为例来简单介绍一下。
在明中叶以前，江南的民窑主要分布在苏州一带，以吴中的澄潭埠与王庄桥两地为代表。《苏州府志》载“吴中有澄潭埠、王庄桥二坊……旧有窑址”，可见这两地均是唐宋以来的陶瓷产区。但是到了明代，尤其是中后期，苏州的民窑开始急剧增多，分布范围也在扩大。
除了传统的澄潭埠与王庄桥外，又增加了陆慕、张浦、周庄、锦溪等地，出现了“百窑村”的局面。造成这一局面有两个原因，一是景德镇官窑制度的改变，使一些优质工匠流散到各地，他们带来了新的工艺，扩大了瓷业的生产；二是民间资本力量的崛起，以前都是官营瓷业，以供应宫廷需求为主，这个时候民间资本进入瓷器行业，开始大量烧造民用器皿。
从产品上来看这两个阶段的民窑有很大的不同。明初（永乐时期）以前的民窑多烧造青白釉器，色调风格与江西景德镇窑相似；而明中后期出现的民窑则普遍烧造五彩器，颜色艳丽，纹饰丰富且多采用镂雕、刻画等方法，与当时的文人士大夫的审美趣味是分不开的。 这个时期的民窑还有一个特点，那就是产地名称大多以地理实体命名，如“湖塘”“庄桥”“埠”等，这反映了当时民窑分布的广泛性和随意性。这也是与明代中后期社会变动有很大关系的。
由于明中叶以来土地集中现象严重，大量农民失去了生活来源，加入了商人的行列，使得工商业有了很大的发展，因此也出现了“土地产权流动”的现象。这在瓷器行业中表现为窑口的频繁迁移和重新命名。这种现象直到明末清初还在继续，所以很多民窑的产地就很难找到了。