我们现在是民国多少年？
现在不是民国（这似乎是一个废话）；其次，我们现在没有年号，国家法定假日春节、清明、端午等都是以公历为准的；最后，如果一定要问的话，目前我们国家可以采用两种算法计算年份。 一种是以公元纪年至新中国成立之年数相加得到的数字，简称为“公转建”，比如今年是2019年，用公元纪历年减去1949年，得到1919这个数字就是“公转建”的年份数。
另一种是“农历纪年”加上新中国成立之年数得到的数字，简称“阴转建”，今年2019年，就是“阴转建”的年份数。 “公转建”和“阴转建”的区别在于，前者以公历为准，后者把公历和农历的年份都加起来算。 那么问题来了，为什么我国历史教科书上写的民国年代是用“公转建”呢？而一些影视作品却用“阴转建”？
这是因为，在我国新民主主义革命时期，主要的历史事件都是按照公历记载的，比如太平天国运动（1850——1864年）、洋务运动（19世纪60年代中期至90年代）、戊戌变法（1898年）等等。这些历史事件都是用公历记录的。而在新中国成立前夕，党的许多重要会议也是按公历记录召开的，比如党的七大（1945年）、七届二中全会（1949年3月）等等。在旧中国（指1949年以前）大部分时间里，我国的官方和民间都是使用公历年份的。 不过，随着新中国成立，情况发生了变化。新中国成立之初，考虑到广大老百姓习惯沿用农历记年，因此政府将春节放假7天（1949年1月1日—7日），其中初一至初三为法定节假日，初四开始上班。1951年又重新恢复了元旦放假3天的传统，取消了农历除夕与正月初一两天假期，以此来纠正农历记年在正式场合使用的错误。
但是，由于传统文化的影响，尤其是在农村地区，百姓们仍习惯沿用农历来计算年份。于是，一些影视作品中就出现了用“阴转建”来表示民国年代的尴尬情形。 还有一些作家故意打破时间界限，采用“合称”的方式来虚构年代，如张爱玲《十八秋》中写到：“他们结拜的那年是民国二十年。”实际上，作者想表达的是“1930年”的意思。