我收藏了任平老师三幅字，一幅是138×68cm的草书《后赤壁赋》，一幅是90×50cm的草书《念奴娇·洞庭湖》，还有一幅是68×45cm的行书《书谱》。 这是《后赤壁赋》的照片这是《念奴娇·洞庭湖》的照片 这幅没有留照片，是我微信里的一幅作品，《书谱》写得比较正常，所以拍了照片。
喜欢，所以开！ 以前没有直播和短视频的时候去缅甸买石头的生意人并不多，大多是做宝石的原矿或成品，偶尔有去淘原石的。那时国内原石市场还不繁荣，人们对于原石的认识大多来自于电影《赌神》，高进手上那块能看见水草的皮料，或者《一代宗师》里章子怡拿的那块石头。对原石的理解，也就是从这种直观的印象开始。
1949年版，第一套人民币中的“伍圆民族”，背面图案是“花束和字母U、N”的纸币。因为正面左上角印有阿拉伯数字“5”的纸币只有两张，所以这“伍圆民族”又被称为“伍圆错币”或“五角星水印五元”。 那么这枚纸币到底哪里错了呢？为什么一枚小小的纸币会被人称为“错币”呢？
“翡”是指红色色调的玉石，“翠”指的是绿色色调的玉石。因此从字面上理解是“红绿色的玉”，不过现实生活中红色的玉不太常见，所以人们常把“翡”理解为赤色的玉。 由于人们对颜色的审美观点会受文化、地域、年龄等因素影响而有所不同，所以很难对哪种颜色更好这一话题给出一个客观的回答。
不用什么特殊灯具，普通光源即可 主要注意不要有强烈紫外线（在室外最好戴墨镜，避免阳光直射） 用强光手电筒打透射光，目的是检查有没有纹裂、晶体交切造成的纹（也就是裂纹和裂纹的交汇） 另外就是观察颜色分布、深浅、有无杂色等。
“道”在篆体字中，是横与竖相交的十字形; 到了隶书、草书、楷书等阶段，就演变成了“一”和“丨”，也就是今天的这个字形了； 而到了小篆的时候，就变成了两个平行横线中间夹一个竖线的形状——这其实就是我们常说的「天覆雨」的结构。 所以我们可以很明显的发现，“道”字的结构其实是随着字体的变化而不断改变的。
春料，是天然形成的玉石原料。其特点为色形饱满、颜色明亮，但存在色块、色带，且变化多端；另外由于形成时间的不确定使得玉质经常会有水头不足或干的情况出现。 一般行内的人把春料简称为“春”或者“春砖”，而外行人则喜欢称之为“砖头料”，实际上这是很片面的叫法。