一提到诗仙，大家都会想到李白，实际上在清代也有一个诗仙，他的诗作很多，流传很广，影响很大，至今还有很多人咏诵，他就是诗人曹雪芹。清代诗人徐渭文曾将李、曹二人并称为“李杜曹雪芹”。著名学者朱彝尊曾评价曹雪芹说：“烟云如画，之笔淡远了。”称许其诗“清峭高雅，风韵天成”。
蒙臻蒙臻中国自古以来就是写文章的国家，也因此文章在国家政治生活与个人学问修养上占有重要地位，所以文人墨客都重视读书与写作，尤其写文章前，都会先在纸上略拟体裁与大意，这就是清代文人称道的“胸有成竹”。
苗铖中国是个历史悠久的国家，然而中国的历史却是不计较得失的，因为中国的一切历史都记载在书上，因为不记载在书上，所以，许多历史就流逝了，许多王朝的兴亡也不过过眼云烟，除了那些历史名人被人们记在心中外，那些王朝的年度也不是很清楚，今天，让我们走进中国近代史，去了解下现代的中国是如何起源的。
蓝晓亮如今，收藏热盛，紫砂壶则是收藏的主力。一把清代紫砂壶，如果能钤有“某某篆刻”、“某某收藏”等印，其价格立刻倍增。历代紫砂壶上镌刻字款的极少，据统计，现存于世上的有碑跋图案和铭文题诗的紫砂壶不到1000件。所谓“一款千金”，正是对于紫砂壶上刻款定价合理性的高度评价。
代小惠扳指又称“拇指环”，古代军队里掌管渡河、巡夜、警戒等事务的兵士，佩戴在右手大拇指上，因而得名。使用时，用另一只手如托垫状，衬在拇指与扳指之间。后逐渐发展为佩饰。扳指最初是一种为保护拇指而不使受损伤的护套，而后逐渐成为炫耀身份和个性的装饰物。不同身份的人戴不同的扳指，老百姓不能戴，否则就是犯禁。
廖荣财清初，由明代尚漆匠转变为专门制作家具的能工巧匠有许多，如供朝中使用的勤织院家具，专供皇家使用的紫檀木家具，造办处家具等等。除了这些专用的家具以外，还出现了许多为私人使用的各色家具。此时，出现了许多制作家具的能工巧匠，由过去的杂木家具转换为制作檀香木家具，竹木家具，用漆木家具等等。
鄢颖洁陈修园（1753—1823年），字良荫，号岐黄寿人、星桥散人，福建长乐人。少时孤贫，在乡里以牧牛为生，兼洒扫祠堂，兼受书於名儒蔡渊如，诵朱子、程子、张南轩、薛士龙、陈确、陆九渊之书。
甘子牛1、颜色独特这种瓷器在烧造时，釉里加入了铁元素，使釉面呈现出淡绿色（俗称“奶黄色”）或黄色。青花釉里红作为一种独具特色的彩瓷品种，在明代就非常受欢迎，到了清代，更被许多宫廷御用器皿选用。由于烧造难，成品率低，民间少见。
岳璟美现代印泥质量要求：①用料要考究，尽量选用善研墨、胶力强、光泽佳、气味轻的新鲜原料。胶料以桐油为主，掺入干漆大汁与少量大豆油和桐油。漆的大汁以滤过水搅拌，使其溶化为好。不可用旧漆或色漆代用。②用量比例：蜡油与胶油比例为10：1。
富劲松有人认为是文字狱：官逼民反，民不得不反，结果就是文字狱。也有人认为是科技发展：中国封建时代科技领先世界，但封建社会无法阻止科技的发展，只能扼杀于严刑峻法之下，所以有文字狱。但其实这些都是错的。
宫晓民在如今的收藏市场上，各种各样的古董珍品也是有着许多人的关注和喜爱，而作为我国著名的茶具，楠木茶具也是得到了不少人的关注和了解，尤其是清代楠木茶具，那独特的清式家具的特色，也充分表明了其鲜明的艺术特色，更值得后人研究和欣赏。
边家瞳如果说，中国人喜欢品茗的话，那么，我想应该还喜欢享受那种心境，而不是仅仅为了解渴。也许，喝茶只是在闲暇之时的一种休息，可在静心之际，也可以思考生命的真谛，又或者是在忙碌之中，泡上一壶清茶，细细品味生活的浓淡之际，找到心灵片刻的宁静……我喜欢的茶是红茶，从颜色上看，红茶鲜艳、深沉或呈黑色，从味道上品味，
尤玉鑫清代笺纸的整理，是近年来纸文书研究的一个热点。黄瑞章曾对清代158种书画的用笺进行了统计分析，得出的结论是：“清代书画家使用笺纸的种类虽然繁多，但从使用频率看，最多的是澄心堂纸，大约出现142种。”[①]吴越在《竹间课草——文房五宝、纸笔耕读》中说：“在众多的纸中，清代许多文人画家很重视澄心堂宣纸。
柴文选“棍棒不离身，戒尺常在手”，是古代私塾先生的真实写照。所谓戒尺，是老师惩罚学生的“武器”。别看它只是一块板子，看似轻轻一下就打下去，实际上很重，打在脸上很疼。清代，学子犯错时，先生先把他叫到跟前，板着脸，一言不发。有时，学生怕先生的戒尺打人，便慌了手脚，不知如何是好。
容一石清代家具主要代表是架子床、官帽椅和条几。其中，条几属于陈设品，常在书厅、卧室书几边放置。那么，古代的条几多高呢？清代条几尺寸在清式家具中相当常见的家具类为条几，一般以木制为主，大多为无束腰镶嵌心板的结构，也有部分是无束腰直接以格肩相接的。
舒铁在现代社会，我们最离不开的就是火，现代生活的每一点每一个滴，无不需要火，无不需要能量的转换。而我们中国古代古人又是如何取火、取暖、照明，让一个民族文明的继续呢？今天，我们来说说取自清代的取火故事。
祖述涵清代龙凤纹罐直口，丰肩，高腹，圈足。腹两侧模印双鱼，背上印飞鸿。底中心印阴文篆书“大清乾隆年制”款。 该罐造型浑厚，饱满，富于力度和气势。双鱼造型生动，刻画细致，呼之欲跃。在清代，人们的穿着打扮和生活用品中，包括刺绣、绘画、玻璃制品、玉器、金银器、陶瓷器等都有鱼纹。
终欣文清代的官服采用对称的旗衫样式，上下身分别称为襟、衩。文官的袖子略窄，武官的袖子作阔袖状。清代对官服的颜色也有定制。一品至九品服色系黄、红、蓝、白、粉、香色六色，但一品至三品绯补服（指肩褙加了罩袍的官服，又称绯衫），四品至六品皂补服，七品以下青色补服（又称青衫）。清代官员帽子的样式与明朝有区别。
蒙蕴笛腰刀是宁夏中上游地区主要刀类，为两脊制长刀，传统规格为尺有八寸，重八斤，尖上凿有三孔，谓之三孔刀。宁钢制腰刀，环无锈，刃锋利，脊厚处近一英寸，两面绘有精美的牡丹、花鸟、人物等图案，装具多为黄铜制，亮锡镶柄，既有实用价值，又有装饰艺术价值。
公冶政烨清代何绍基隶书《说文解字序》，故宫博物院藏。何绍基(1799—1873)，字子贞，号东洲，别号蝯叟，湖南道县人。道光二十年(1840)进士，官至四川主考官、两淮盐运使、四川按察使等职，参阮元平陕西、广西、云南起义军事件，受到牵连，免官。后起用，援例出京，以工部主事用。
沙宇谦